* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

497 Предварительные замечания Вейс: История культуры, 164 далеким прошлым) пишет об этой части полуострова как о территории, разделенной между многими самостоятельными народами, которые соединяла уже слабеющая племенная связь. Наиболее независимым из этих народов были троянцы, а почти равными им по развитию и культуре - меоны, киликийцы, карийцы, солимеи и фригийцы. Все они занимали обширные области на западе полуострова и своим культурным развитием далеко превосходили племена ализонов, пафалагонцев и др. (также упоминаемые Гомером), которые владели северо-восточными частями полуострова. К этим народам присоединяются, но уже столетия спустя, лидяне, заменившие меонов, и до этого неизвестный народ каппадокийцы, или левкосирийцы. Как народность наиболее явственно очерчиваются фригийцы, которые занимали середину плодородных и лесистых возвышенностей, потом лидяне (может быть, соплеменники карийцев и мизийцев), жившие на западных склонах, орошаемых Меандром. Именно лидянам, на раннее появление которых указывает упоминаемое в Библии имя "Луд", было предназначено определить дальнейшую судьбу малоазиатских государств. Несмотря на воинственные посягательства со стороны (c) Directmedia, 2010