* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

485 Утварь Вейс: История культуры, 160 медью. И вкладывай шесты его в кольца, так, чтобы шесты были по обоим бокам жертвенника, когда нести его" (Исх., XXVII, 1-8). Пустота внутри жертвенника заполнялась землей до самого верха, а решетка служила для того, чтобы насыпанная земля не рассыпалась. Рога жертвенника были простым украшением и имели форму бычьего или бараньего рога, которая впервые встречается у ассирийцев, а впоследствии была перенята греческими и римскими художниками как архитектурное украшение. Колесницы по устройству были похожи на египетские (египтяне добывали себе колесницы в Западной Азии или делали их сами по образцу азиатских) и в позднейшее время на ассирийские, с тем различием, что у еврейских колесниц колеса были железными или же обитыми железом - каменистая почва страны требовала особой их прочности. Так же были устроены и простые повозки, которые применяли для перевозки грузов (рис. 209, а, б). Они были двухколесными и четырехколесными, с более или менее удобно прилаженными сиденьями. В них запрягали обыкновенно коров, быков или мулов и очень редко - лошадей. Осадные машины евреев -тараны и подвижные башни - также были заимствованы ими у соседей. Царь Осия придумал особою рода метательные машины, которые поставил на угловых башнях столицы. Умывальница, в которой священники перед вступлением в святилище омывали себе руки и (c) Directmedia, 2010