* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

399 Капища и другие культовые сооружения Вейс: История культуры, 134 предписано заботиться об успешном ходе земледелия в управляемых ими областях, в противном случае они лишались сана и заменялись другими. Разделение реки Гинда на 360 каналов для орошения полей приписывали Киру (Геродот, V, 52). Садоводство персов сводилось преимущественно к разведению плодовых деревьев и кустарников. В силу древнего религиозного отношения к деревьям, как к воплощению творящей силы природы, их считали священными, и только самая крайняя необходимость могла заставить перса срубить дерево. Рассказывают, что Ксеркс, увидев случайно красивый платан, не мог удержаться, чтобы не украсить его золотом (Геродот, VII, 31; Плутарх, Артаксеркс, 25). После завоевания Ассирии персами великолепные ассирийские парки или "раи" стали еще роскошнее и больше - персидские цари и сатрапы наполнили их искусственными водоемами, фонтанами и всевозможными плодовыми деревьями. Персы особенно любили разводить кипарисы - из-за пирамидальной формы этого дерева, имеющей сходство с пламенем, персы считали его символом огня. Именно поэтому Дарий Гистасп предписал высаживать кипарисы внутри храмовых оград. Парки занимали иногда огромные площади. Так, например, (c) Directmedia, 2010