* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

220 Постройки Вейс: История культуры, 76 половины - мужскую и женскую. Большие шатры бедуинов (рис. 116) разделялись внутри занавесками на три части: в одной помещались мужчины, в другой - женщины, а третья предназначалась для прислуги или мелкого домашнего скота. Такое устройство шатров существовало с глубокой древности (Быт., XXIV, 67; XXXI, 31). Впрочем, для женщин ставился иногда особый шатер или даже несколько, в зависимости от величины семьи и ее достатка. У богатых бедуинов было обычно по несколько шатров. Число шатров в становище бедуинов доходило иногда до 800. В небольших становищах они устанавливались кругом; если же шатров было очень много, их или вытягивали в одну линию, обыкновенно вдоль реки или ручья, где это было возможно, или расставляли рядами по три или четыре шатра. На зиму все становище разбивалось на отдельные группы. Шатер шейха или главы рода устанавливался всегда на крайнем западном конце становища, так как гостей либо врагов ждали всегда именно оттуда. Каждый глава семейства ставил перед своим шатром копье, к которому привязывал лошадь. Тут же перед шатром ночевали и его верблюды. Некоторые племена, кочующие внутри страны, жили в конических хижинах из жердей, связанных вверху ремнями и покрытых кожами. Так же просты, как жилища, были могилы бедуинов. Умершего просто закапывали в песок и (c) Directmedia, 2010