* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

208 Одежда Вейс: История культуры, 72 богатства в аравийских государствах постепенно начала развиваться ремесленная деятельность. Изобилие в Йемене и Омане хлопчатника и индиго, а также богатые рудники Южной Аравии способствовали тому, что население начало перерабатывать эти продукты. По свидетельству Страбона (XVII; 1, 3, 4), так одевались известные своими обширными торговыми связями набатеи; о том же говорит и автор конца XV в. Аммиан Марцеллин в своем описании сценитов или обитателей шатров (XIV, 4; XXXI, 16). Отголоски этой древнейшей манеры аравийских номадов одеваться можно и сейчас отыскать в предписаниях паломникам, посещающим Мекку. Там сказано, что каждый паломник во время своего пребывания в ЧУ ЧУ священном городе вместо своей обыкновенной одежды должен носить "ирам" (рис. 111, а), который в сущности есть не что иное, как описанный выше костюм кочевых аравийских племен; он точно так же состоит из короткой юбки или передника и широкой накидки (рис. 110, д) По изображениям на египетских памятниках можно заключить, что некоторые кочевые племена аравитян уже в эпоху Нового царства носили (c) Directmedia, 2010