* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

158 Одежда Вейс: История культуры, 64 образом, с этого времени египетский стиль в одежде стал господствующим в эфиопском царстве. Однако с течением времени он подвергался различным изменениям, как это показывают скульптурные изображения на позднейших памятниках Мероэ, Наги и др. Одежда знатных эфиопов, как можно судить по изображениям на памятниках Ассура (Мероэ) и Наги, отличается большей пышностью, чем костюм египетской знати в эпоху Нового царства. Некоторыми своими элементами она напоминает даже древнеассирийскую одежду, и только египетский передник вместе с символическим головным убором и атрибутами фараонов указывают на тесную связь с египетской одеждой. В особо торжественных случаях цари и жрецы облачались в богато украшенные передники и нагрудники (рис. 99, а). Этот наряд был особенно роскошным у жрецов: к дорогому чешуйчатому нагруднику они надевали двойной передник, узор которого своим изяществом напоминал греческие и римские орнаментальные формы (рис. 101). Мужская одежда состояла из плотно облегавшего тело передника и длинной сорочки из тонкой материи или просто накидки без рукавов. Накидку носили, оставляя правое плечо и правую сторону груди голыми. Концы ее, спускавшиеся с левого (c) Directmedia, 2010