* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

873 1оаннъ: свв. восточные 874 нено съ концомъ памяти loarnra Палеолав-ри’га. Хр. Жчпаревъ. 15) 1оаннъ Новый, я н и н с к i н, мученически нострадалъ за св. православную веру отъ турокъ въ Константинополе 18 апреля 1526 г. Онъ родился въ греческой православной семье эпирскаго города Янины и въ молодости занимался ремесломъ портного. По смерти родителей, онъ, при naTpiapxe 1еремш I, также по происхождешю изъ Янины, прибылъ (около 1520 г.) въ Константинополь и открылъ здесь свою мастерскую. Это былъ красивый, бокш и красноречивый человекъ, обращавиш! на себя внимаше турокъ и своею честностпо, и трудо-люб1емъ. Привыкнувъ все выдающееся у грековъ привлекать на свою сторону, обращать въ мусульманство христнъ, имеющихъ кашя-либо личныя достоинства, турки обратили свой благосклонный взоръ и на 1оанна. По своему обыкновешю, они сначала указали ему на бедность и малоприбыльность ремесла портного, едва дающаго средства къ жизни, и предлагали I. добровольно принять исламъ, въ надежде на внешшя блага. Ио истинно верукнщй христанипъ,— онъ отвергъ эти безчестные происки. Тогда начались насмешки и оскорбления, а затемъ и угрозы погубить 1оанна, если онъ не сделается мусульманином!». Когда и эти средства не помогли, турки прибегли къ обычному своему, въ отношенш къ христнамъ, npieMy—клевете и лжесвидетельству. Они завинили хрисшнина предъ турецкимъ судомъ въ томъ, будто онъ несколько летъ тому назадъ, живя въ Триккале, обещался отречься отъ Христа ft перейти въ исламъ, однако и теперь остается въ христианстве. Явились и лжесвидетели изъ турокъ, которые, пользуясь исключительнымъ правомъ свидетельствовать на суде противъ хршуп-анъ (—свидетельство последнихъ по турец-кимъ законамъ не допускалось—), подтвердили справедливость обвинешя. Но хриспанипъ и предъ лпцомъ смерти, которою ему гро-зилъ судебный приговоръ, не отрекся отъ Христа. Начались ужасныя, безчсловечныя мучешя: страдальца пытали, жгли на огне и, накопецъ, усекли мсчемъ, въ то время когда св. мученикъ непрерывно воспевалъ «Христосъ воскресе». Мощи мученика были прославлены чудесами. Его жнпе написалъ навпЛ1ЙСИЙ npOTOiepeft (????????-??) Николай Малаксосъ, а службу составилъ 1устинъ Декад1йск1й и велиий риторъ константинопольской церкви Антошй. Память его 18 апргьля. Литература. 1) ????????, ????? -????? ??????, ?. 4 (апрель, день 18), ?????? 1802; 2) прот. Петръ Соловъевъ, Христтнто мученики, пострадашше на востокЬ со времени завоевашя Константинополя турками; переводъ съ ново-греческаго яз., Спб. 1862; 3) проф. И. И. Соко-ловъ, Константинопольская церковь въ XIX в., томъ I, Спб. 1904. И. И. С-въ. 16) 1оаннъ, св. подвнжннкъпалестиншй, YUI столе™. Съ молодыхъ летъ онъ возлю-билъ отшельническую жизнь, покипулъ свой домъ и, переходя съ места на место, прибылъ въ ветхую лавру св Харитона, где среди по-двиговъ и скончался. Память его 19 ащтля (АА. SS. Boll, апрель II, 625—626; ???????; Прологъ). Время его дано здесь гадательно. Онъ называется ? ??????????????, а Харитонова лавра могла получить назваше «Старой» лавры лишь съ VI столе™, когда возникла лавра св. Саввы. Болландисты относятъ его ко времени IV—VIII в. (796 г.); за VIU в. высказался apxien. Серий [Ср. также у 8. Vailhe et S. Petrides, Saint Jean le Paleolaurite, precede d’ une notice sur la vielle La tire въ «Revue de Г Orient chretien» за 1904 г.] 17) 1оаннъ, св. исповедникъ, игуменъ Каеарскаго монастыря, V1U—IX столе™. Сынъ Оеодора и Григорш, онъ родился въ од-номъ изъ городовъ Декаполя Иринуполе (въ Келесирш) въ царствоваше имп. Константина и Ирины. Девяти .тЬть онъ началъ учиться, затемъ поступить въ кипошю, где снискалъ расположенie своего учителя-старца, съ которымъ ездилъ въ Никею на VII вселенски! соборъ и оттуда прибылъ въ Константинополь. Здесь старецъ его сделался игу-меномъ и архимапдритомъ Далматскаго монастыря, а самъ 1оаннъ рукоположенъ былъ во пресвитера (по Синаксарю, сделался великосхимникомъ н 1'ереемъ) и затемъ посланъ былъ царемъ Никифоромъ (802— 811 г.) игуменомъ въ монастырь Чистыхъ (??? ?.??-????). Этою обителью 1оаннъ пра-вилъ немного более 10 летъ. При возоб-новленш иконоборства онъ увещевалъ бра-???? крепко держаться предашя. Царские посланцы разогнали монаховъ, разграбили