* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

523 1ер.усалнмъ хрнст1ансшй 524 для поклонешя ему, изъ его дом'Ьщешя и придутт въ атрдумъ, гд'Ь совершается по-клонеше,—въ тотъ часъ является звезда на небе и приходптъ на место, где находится Крестъ, и, пока поклоняются Кресту, стоитъ надъ нимъ, и приносятъ елей для благо-словешя. въ небольшпхъ ампуллахъ. И вотъ въ тотъ часъ, какъ древо Креста коснется края ампуллы, .вдрутъ закипитъ масло и брызнетъ наружу, а если не закрыть сей-часъ, весь елей вытечетъ вонъ. И хранятся тамъ святая губка и трость н ониксовая чаша, которую благословнлъ Господь на Вечери, п зеркало св. Mapin, и поясъ ея,- и повязка, которую употребляла она для головы, тамъ же и семь каоедръ старпевъ». Неизв'Ьстный авторъ Брев/'apip, составленная) въ VI в., изъ разлнчныхъ показан^ частью пзвестныхъ намъ, но частно даже не сохранившихся, прибавляетъ къ этимъ деталямъ описашя сл^дующ1я весьма важпыя подробности: «и. затемъ входишь въ Голгооу. Есть тамъ большой атр!умъ п холмъ Лобнаго места, где распять былъ Господь, а въ окружности горы серебряная перила.. Лобное место имеетъ серебряное устье, гд1; былъ водруженъ Крестъ Господенъ, а самый Крестъ сплошь покрытъ золо-томъ и драгоценными кампями п поверхъ сего золотое чебо и окружено снаружи баллюстрадон; а на западной стороне находится входъ во святое Воскресеше (Ана-стасисъ у Спльвш), где находится гробъ Господень, а передъ гробомъ камень кремневой породы. Надъ гробомъ устроена круглая церковь, а поверхъ самаго гроба ргмнетка (transrolatile) серебряная и золотая, въ окружности вся изъ золота» Мало понятные разсказы Антонина о появленш звезды надъ Жпвотворящимъ Древо.мъ могутъ быть легко: объясняемы передвижнымъ балдахиномъ, но зд'1;сь мы узниемъ также о существо-вант „особаго кпвор1я или балдахина надъ драгоценным ь Крестомъ: золотое небо этого балдахина было, вероятно, разделано звездами. Чудесный разсказъ Антонина о ??????? масла въ ампуллахъ объясняется, вероятно, кппячен1еаъ елея въ свипцовыхъ ампул-лахъ до полнаго заполнешя сосуда, съ цёлш обезпечешя отъ порчи при долгомъ хранеши. Но наиболее любопытно свидетельство «Bpeuiiipiii» о ротонде св. Гроба: зная более или менее положительно, что за время отъ Константина до Юстпшана никакпхъ особыхъ сооружешй на месте св. Гроба не было, приходится утверждать, что ротонда св. Гроба была построена или самимь Константин о мъу или въ ближайшее послгъ неге годы. Мы знаемъ, что почти все греко-римсюе и восточные мавзолеи или усыпальницы имели круглую форму, очевидно, въ силу особой релпгшзпой традицга, ведшей свое происхождеше отъ лреввейшнхъ круглыхъ съ коническнмъ верхомъ усыпальнпцъ, подземныхъ пли устроен ныхъ внутри кургановъ, кашя находимъ на грече-скомъ Востоке. Таковы круглый и восыииугольныя церкви св, Копстанцш въ Риме, св. Георпя въ Солуни, мавзолей Теодориха въ Равенне, св Григор]’я въ Эчдпадзипе и др. Ротонда св. Гроба стояла среди четыреугольной площади атрдума (Моммертъ ошпбочно предполагаетъ, что атр^умъ пм'Ьлъ тоже, круглую форму, такъ какъ ЕвсевШ очень точно говоритъ о четырехъ его сторонахъ). Въ известной мозапкЬ, найденной въ Мадебе въ новейшее время, имеется планъ 1ерусплима, относящ]йся къ V в. (см. рисун. 8). Къ сожаленпо, этотъ планъ нредставляетъ храмъ св. Гроба въ схеме обычной базилики. Но въ этомъ плане особенно любопытна широкая улица, отъ северныхъ воротъ ведущая къ южаымъ, черезъ весь городъ, и обставленная открытыми навесами съ передними колоннадами, очевидно, торговаго значешя. На плане видно, что базилика иачпнается именно на этой большой средней улице, заменяющей собою городской рынокъ, большого лестницей пли монументальыымъ крыльцомъ. Наверху этой лестницы амЬются три входа, ведущде внутрь четыреугольнаго двора пли атрдума; за нимъ расположено ..здаше самой базилики, имеющее со стороны атрдума фронтонъ н поделенное на три нефа, а крытое двухскатною крышей; за нимъ конецъ здашя въ виде полукруга. И нъ настоящее время съ восточной стороны храма Воскресешя имеется узкая рыночная площадь или улица, носящая двойное назваше: Сукъ-Хан-Эсзетъ и Сук-Эс-Земани и, — какъ увидимъ ниже, — на самомъ краю этого рынка на Русскомъ месте сделано открытде пропилеевъ древней базилики. Живое, но крайне неясное свидетельство о состояшп храма св. Гроба после.