* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

97 1ерусалимъ христ!анск1й 498 стову. Таковы же ме.ше памятники Святой Земли, живо рисующ1е намъ ея святыя места Христовы въ первые три веса съ времени Константина. После известной битвы при Ярмуье, приблизительно въ 17-й годъ Гиджры, 1ерусалимъ былъ взятъ арабами, при чемъ городъ сдался, повидимому, добровольно и. быть можетъ, самому Омару, хотя и после некоторой, довольно продолжительной, осады. Правда, вей разскащики—и христанше и арабше—стараются безеозаательно обставить это собыпе более поразительными обстоятельствами, чемъ кгшя, быть можетъ, на самомъ деле были. Дело въ томъ, что въ этомъ раннемъ перюде ислама была во всей своей силе тенденщя кь превознесенш 1ерусалима въ глазахъ мусульманъ надъ Мединою и Меккой. Были халифы, нреследовавипе именно эту цель, н известный Абд-ель-Меликъ сделалъ все, что могъ, для замены Мекки, какъ средоточ1я ислама, 1ерусаламоиъ. Отсюда установившееся вь арабскихъ хроникахъ предаше, будто бы Омаръ былъ вызвань всёмъ 1ерусалимпмъ и что городъ сдался именно ему. Хрисиан-CKIe источники умалчиваюгь объ этомъ вызова халпфа и объясняютъ сдачу понвлешемъ Омара подъ стЬиами его со всеми эмирами. Миръ былъ заключенъ съ 1ерусалимскпма послами самимъ Омаромъ, который пояселалъ загЬмъ посетить городъ. и на торжественную встречу его вышелъ самъ патр1архъ Софронхй. Сохранился въ нЪсколькахъ редакщяхъ арабскихъ хроникъ и самый цоговоръ Омара съ христианами. По этому договору хрисиане обязывались: 1) не строить новыхъ церквей или монастырей, 2) не возобновлять разрушенныхъ церквей, 3) держать всЬ церкви открытыми. 4) принимать и кормить трое сутокъ проходящихъ мусульман ь, 5) не ироповг?дывать своей веры. 6) не препятствовать переходу въ исламъ, 7) оказывать нредаочтеше мусульманами 8) не носить мусульманскихъ одеяий, 9) не говорить на ихъ языке, 10) не Ездить ва сЬдлахъ, 11) не носить мечей и не иметь при себ'Ь никакого оруж1я, 12) не вырезывать на дерстняхъ арабскихъ надписей, 13) не продавать винъ, 14) обстригать спереди головы, 15) не изменять нигде своего одеяюя, 16) подпоясываться кушаками, 17) не выставлять крестэвъ на церквахъ. 18) не ваносить пальмовыхъ ветвей или пасхальнаго агаца и не носить при нихъ огней, 19) не брать рабовъ мусульманскихъ, 20) не строить своихъ жилащъ выше мусульманскихъ. Къ сожаьленпо, и списки и сводные тексты являются уже переделками заключенная договора АлександрШшЙ naipi-архъ Евтах1й (умеръ вь 940 г.) передаеть, что вжедшШ въ 1ерусалимь Омаръ возс'Ьлъ во дворЬ ц-зркви ВосЕсресешя. Кэгда настало время молитвы, онъ сказаль naTpiapxy ????????: «я хочу помолиться». Патр1архъ сказалъ ему: «повелитель вйру-ющихъ, помолись на томъ месте, где находишься». Омаръ отвЪгилъ ему: «здесь я не буду молиться» Тогда narpiapxb привелъ его въ церковь Константина н положилъ ему циновку въ серздине этой церкви. Но Омаръ сказалъ ему: <нгЬть, и здесь я также не буду молиться». И вышелъ Омаръ на лестницу, которая находилась при церкви св. Константина съ восточной стороны, и помолился одинъ на этой лестнице. ЗатЁмъ онъ сЬлъ и сказалъ naTpiapxy Софрошю: «о иатр1архъ, ты знаешь, почему я не помолился внутри этой церкви?» Онъ ответиль ему: « повелитель в'Ьрующихъ, я этого не знаю». Тогда Омаръ сказалъ: «еслибы я помолился внутри этой церкви, то эта церковь пропала бы для тебя, утла бы изъ твоихъ рукъ, и мусульмане после меня отняли бы ее отъ тебя, говоря при этомь: здЪсь помолился Омаръ>. Потомъ Омаръ сказалъ naTpiapxy: «дай мнЬ mecto, на которомъ я полрэю мечеть». И сказалъ ему патр]архъ: «повелитель веругощихъ, для постройки тобою мечети я дамъ тебе место, которое гречеше цари не могли застроить; это та скала, на которой Богъ говордлъ съ 1аювомъ и назвалъ ее 1аковъ „Небесными Вратами“, а израильтяне назвали „Святая Святыхъ“ Находится она ни середины земли и служила храмомъ для израильтянъ; они почитали ее, и где бы ни находились пра молитве, обращались лицомъ къ ней. Я тебе укажу это мЬсто съ услов'шмъ, что ты инЬ па пишешь грамоту въ томъ, что въ 1еруоалиме не будетъ построено другой мечети, кроме одной этой» И Омаръ, нааисалъ ему объ этомъ грамоту и вручилъ ее ему. Когдарумы Громэд, греко-римляне) приняли xpucri-анство, и Елена, мать Константина, строила въ 1ерусалиме церкви, место, где находилась