* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
447 1ерусалнмъ (6ибленск1н) 448 долиною Кедрской, поднимается треми округленными вершинами гора Елеонская. или Масличная (евр. har-hazetim: Зах. 14, 4. 2 Дар. 15, 30, въ Нов. Зав. ??· ?^???? ’??????: Мрк. 14·, 26, у арабовъ Джебель-Эт-Туръ, <гора> попреимуществу, или Джебель Зейтунъ, «гора маслинъ»), такъ что идущему въ I. съ востока, отъ Виоанш и 1ерихона, I. открывается лишь при подъем-Ь на вершину горы (—господствующую,подобно голове надъ плечами челов'Ьческаго гЬла, надъ двумя другими—северною, т. наз. viri galilei: ср. Д4ян. 1,9—11, и южной— горою Соблазна, mons offensionis, Scandali: ср. 3 Цар 11, 7—8). На югъ лежитъ гора Злого СовгЬщав]‘я (1н. 11, 47—57), возвышающаяся надъ долиною Енномовой. Къ западу отъ I. лежитъ горная возвышенность Гшъ, чрсзъ которую пролегаетъ дорога къ Средиземному морю. На севере возвышается холмъ Скопосъ (греч. taottoc, сторожевая башня), где прежде всего остановился Титъ иредъ осадою 1. (1ос. Флав., 1уд. война, 5, 3: 2); отсюда же начали осаду 1. ч крестоносцы. Северная сторона города, наиболее открытая н не защищенная вич4мъ. кроме сгЬнъ, всегда служила пунктомъ нанадешй вс$хъ враговъ и завоевателей,—отъ ассир]‘янъ и халдеевъ до арабовъ и турокъ. Съ трехъ сторонъ I. окруженъ долинами: Гшскою, Енномовою и Кедронскою (1осафатовой); кроме того, среди города проходитъ долина Тиропеонъ («долина сыроваровъ»· ср. I. Флав, 1уд. война 5, 4: i). Долина Понъ (евр. gichon: 2 Пар. 32, 30) проходитъ по западной стороне 1ерусалима, начинаясь близъ нынешнихъ Яффскихъ воротъ и постепенно . поворачивая къ юго-востоку; на юго-западной стороне I. она переходить въ долпну Енномову (gei - hinnom) или сыиовъ Енномовыхъ (g-ebbeiie-hinnom: I. Нав. 18, 16. 2 Пар. 28, 3.1ер. 19, 2. 6), теперь у арабовъ «вади эль-Ребабп» Последняя въ древности служила границею кол'Ьнъ 1удпна и Вешаминова (1. Нав. 15, 8). теперь отделяете CiohckIh ворота отъ горы Злого Сов'Ьщашя. На ю.-в. долина Енно-мова соединяется съ Кедронскою (близъ Силоамскаго источника), Кедронская (см,, иапр., I Дар. 15, 23; евр. qidron, темный, мрачный), начинаясь на с'ЬвергЬ 1ерусалима, недалеко отъ гробницъ судей, направляется къ востоку, проходитъ на с^верЬ гробницъ царскихъ и противъ сЬверо-восточнаго угла города поворачиваетъ къ югу; въ этомъ, восточномъ своемъ направлении она теперь называется у арабовъ «вади эль-Джозъ>. Но въ Библш Кедронская долина представляется собственно восточною границей I. (3 Цар. 2, 37), такъ какъ въ своемъ юж-номъ направленш она проходитъ на всемъ протяженш восточной стены города, отделяя зд'Ьсь возвышенную площадь L отъ горы Елеонской, какъ на севере — отъ Скоиоса. Несколько южнее Силоамскаго источника Кедронская долина соединяется съ Енномовой и загЬмъ (проходя мимо источника Биръ - Эйюбъ), подъ именемъ вади-эн-Наръ, направляется къ Мертвому морю. 1оспфъФлав1й(<0 ????????? ??????>: Древн. 8, 1:5; 1уд. война 5, 2: ;i и др.) и Новый Зав'Ьтъ («? ??.\?????? ??? ???,???»· 1н, 18, 1) подтверждаютъ такое положеше К. Въ библейсшя времена русло К., вероятно, обильно наполнялось водою, теперь же лишь изредка зимою день-два течетъ зд'Ьсь ручей Древнее христианское предаше присвоило долине К. имя Ioca-фатовой, вероятно. относя къ ней пророчество 1оиля (гл. 3, евр. 4) о суде надъ народами въ долина 1осафатовой, и это последнее назвав]е сделалось совершенпо обыч-нымъ для К., поскольку особенно имеется въ виду находящееся зд'Ьсь вековое кладбище (мусульманское западнее, по восточному откосу Mopia, и еврейское — восточнее по западному склону Елеонской горы). Чрезъ самый городъ проходитъ долина Тиропеонъ, отделявшая со I. Флавш (1уд. война 5, 4: i) вер.шй городъ (юго-западный холмъ) отъ нижняго (—юго-восточнаго) и простиравшаяся до Силоамскаго источника; въ древности и но .^той долине протекалъ ручей} можетъ быть, засыпанный вместе съ другими Езекчею (2 Пар. 32, 4). Вся площадь,занятая I., го I Флавш (цит, м.), состояла изъ четырехъ холмовъ: Сюнъ, Акра, Mopia и Везееа. Первоначально,— какъ городъ ]'евусеевъ, — 1. расположенъ былъ на одномъ юго-восточномъ холме, и собственно лишь крепость носила имя Сюнъ (2 Дар. 5, 6—10). Но по мере расширешя города, начата го Давпдомъ (указ. м.), на-зваш'е это переходило и на друпя части города (Ига. 10,12. 24,23. 31,4), не ргЬдко