* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
149 Iаковъ Блонннцк1й 150 Union der rutbemschen Kirche mit Rom, W. 1880, B. 2„ S. 333—335, 410-411. Овнщенникъ ?. Ти'товъ 1аковъ (Влонницюй), ]'еромонахъ. Родился 27 января 1711 г., умеръ J4 апреля1774 г. Въ спискахъ воспитанниковъ юевской духовной академш 1738 г онъ значится въ школе фплософш въ сане 1ерод1акона, сыномъ священника, «малоросеомъ лубен-скаго полка изъ города Чигири и Дубровы»; школа философш была шестая по порядку (аналоп’я, инфима, грамматика, синтаксима, реторика, философия и богослов]я), следовательно 1аковъ въ 1738 г. учился въ академш или шестой, или двенадцатый годъ (если считать по 2 года въ школе). Въ 1740 г 1аковъ называется «слышате-лемъ богословш» и признается способнымъ къ занятш учительской должности въ школе аналогш. Въ которомъ году онъ принялъ монашество и какое было его имя до ио-стрижешя, открыть не удалось (указываемый 1729-й годъ кажется сомнительнымъ, такъ какъ evy тогда было всего 18 летъ отъ роду). Въ 1741 г. 1аковъ изъ Шева перешелъ въ Тверь, где въ семинарш пре-иодавалъ реторику; черезъ два года пспро-силъ себе увольнете и поступплъ въ лу~ бенгаи Мгаршй монастырь, откуда въ 1743 г. былъ вызванъ въ московскую дух. академш для преподавания греческаго языка. Къ этому времени относится появлеше пер-выхъ его ученыхъ трудовъ: составленной для слушателей * греческой грамматики» на латинскомъ языке и переведенпаго на славянсюй языкъ «Енхирпдюна Епиктета» (1744 г.). Съ 1745 г. онъ привлеченъ былъ къ участш въ трудахъ по <испра-вленш славянскаго перевода БиблЬ» п более двухъ летъ занимался этимъ дел.омъ, оставаясь иногда одпнъ при этой великой ученой работе. Въ это же время онъ успелъ перевести книгу св. I. Златоуста «о священстве», Въ 1748 г. 1аковъ поселился въ белгородском!. Пиколаевскомъ монастыре, где перевелъ на славянский: языкъ t Иостановлеюя 1ерусалпмскаго собора 1672 г. противъ кальвпнпстовъ» п книгу Дюнпсю Ареопагита «о небесной и церковной iepapxiif», Изъ сообщешя белго-родскаго епископа 1оасафа видно, что 1аковъ былъ прпсланъ Св. Синодомъ въ монастырь «за невоздержное жиле съ запрещеюемъ священнодейств]я, дондеже уцеломудрится»*. занят]емъ ему были назначены «переводъ церкви святой благопотребныхъ книгъ а переписка нуждныхъ скрыптовъ»; въ шве. 1751 г. <за учиненное по духовному делу престуилеше» отосланъ былъ въ святогор-шй УспенскШ монастырь «для содержашя по жизнь безъ священнодейств1'я», но 8 августа 1751 г, бежал'ъ «безвестно». Св. Синодъ разослалъ повсеместно указы о-сыске iepoMOHaxa 1акова по следующими приметамъ: <роста средняго, лицемъ смуглъ,. круглоликъ, волосы на голове и на бороде черные, малые, речи тонклявой, мало ше-петлпвъ, славенолагинскаго и греческаго языковъ обученъ». Поиски были безуспешны, но въ начале 1761 г. 1еромонахъ. 1 аковъ прибылъ въ московсмй Чудовъ монастырь и объявилъ о себе следующее: «въ 1752 г, тайно пришелъ во св. Аеон-скуго году и жплъ при славеноболгарскомъ Зографскомъ Святогорскомъ монастыре це-лыхъ восемь летъ въ трудахъ, сочннялъ. книги, которыя носилъ при себе недовер-шепныя, и сличалъ переводныя славянш'я церковный и учительныя книги съ эллпно-греческими, оныхъ переводовъ автентич-ными (псалтирь, октоихъ, трюдь цветную и постную, 12 мпней, прологи, служебникъ. требнику лествицу Гоаннову, сочпнен1я Гри-ropifl Богослова, шестодневникъ Васшпя Волпкаго, Василз'еву попку, аскетику и слова,. Дамаскпнову богословш, Д1алектпку, Аеан.ч-сдевы—противъ apiam.. слово на Вознесе-Hie и спнонсисъ Свящ. Писашя, Злато-устовъ маргаритъ и о священстве, Оеофилак-тово объяснс1пе на 4 Евапгел]я, Ефрема,. Дорооея, Исаака Сирина, Соборнпкъ, Кормчую, Библш и Златоустовы беседы на Дёя-шя и Павловы послан1я)» Кроме того,, онъ составилъ тамъ оллино-словеншй и словено-эллино-латпншй лексиконъ», за-ключакище въ себе до 80.000 словъ, и : грамматику церковно-славянскаго языка— иъ регулахъ и иримерахъ довольную, кои-де вси почти изъ одпой Библ1п выписаны». Прося црощешя за свою самовольную п продолжительную отлучку, 1аковъ надеялся,, что ему позволено будетъ жпть въ Москве,, докончить сочинетя, переписать набело и «положпти въ бпблигеце московской типограф]^ ради уоотреблешя по нужде», во-Св. Синодъ отправилъ его въ Шевъ, гд'Ь.