* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

679 .Казансшй П С,, проф. моек. Дух. Акад. 680 старшимъ своимъ братьямъ: Александру Симоновичу Невскому, впоследствш наставнику виоанскои и московской семинар1й (скончался священннкомъ въ Набилковской богадгЬльнЬ) и Павлу Симоновичу, впосл-Ьд-ствш apxienHCKony .костромскому Платову. Въ 1832 г. П. С. поступилъ въ виоан-скую Семинарию, а съ 1838 по 1842 гг. обучался въ моек. Дух. Академш въ составе XIII курса. За это время школьной жизни сложился характеръ П. С—ча. Уже на семинарской скамье мы видимъ въ немъ суроваго аскета, непрестанно боровшагося съ грешною плотью, стремившагося закалить себя отъ молодыхъ страстей и с.облаз-новъ. Такимъ онъ остался и в а всю жизнь. Монотонно текли его семинарше годи, принося очень мало радостей и много невзгодъ. На каждомъ шагу бедный сирота испытывалъ унижешя и лишешя. Мрачная картина детства П. С—ча оставила въ немъ навсегда тяжелыя воспоминашя. Его автобюграфичешя записки знакомятъ насъ съ грубымъ, полнымъ лишенш, бурсацкпмъ бытомъ того времени. Замкнутая жизнь, чуждая какихъ бы то ни было развлечешй, еще более способствовала тому, что съ каждымъ годомъ П. С. погружался въ книги аскетическаго содержания и уходилъ въ свой внутреншй М1ръ. Слабый здоровьемъ и значительно более младшш своихъ со-классниковъ, онъ по этому одному уже не могъ быть участникомъ ни ихъ буйныхъ шалостей въ низшихъ классахъ, ни кутежей—въ высшпхъ. П. С. не былъ никогда жизнерадостенъ и откровененъ: — онъ не расточалъ своихъ чувствъ, кому пришлось. Когда умеръ единственный другъ П. С—ча, онъ почувствовалъ одиночество и сталъ помышлять .о монашестве. Но по некоторымъ обстоятельствтмъ его личной жизни и, вероятно, подъ вл1яшемъ царившаго во время ? о. А. В. Горскаго въ Академш ученаго направлешя, П. С. остался ученымъ аске-томъ въ Mipe. Молодой студентъ началъ ходить каждый .день въ церковь, часто причащался, строго соблюдалъ посты. Въ продолжении всего академическаго курса Mipo-созерцаше П. С—ча оставалось нетронутымъ, настроеше его можно назвать религшзною экзальтащей. Въ Академш - онъ былъ исправнымъ сту-дентомъ, окончилъ курсъ четвертымъ маги- стромъ по списку и былъ оставленъ при Академш баккалавромъ по каоедре Общей: Гражданской Исторш. К. не чувствовала особой любви и не имелъ подготовки къ. своему предмету. Его лекцш не были блестящи, особенно на первыхъ порахъ. но· усидчивымъ и кропотливымъ трудомъ онъ достигъ обширныхъ познан1й и выработалъ научные npieMbi историческаго изеледовашя.. Безпокоясь объ участи маленькихъ сиротъ,, своихъ ллемянниковъ отъ овдовевшихъ се-стеръ и отъ умершаго брата, К. столько набиралъ различныхъ работъ и такъ много трудился, что после Ал. В. Горскаго считался самымъ начптаннымъ человекомъ въ Академш. Особенно много онъ писалъ по исторш прэвославнаго монашества на востоке, писалъ по вопросамъ церковной археолоип и вопросамъ древней русской исторш, печаталъ статьи публицистичешя и составлялъ жит1я, акаоисты и поучеп1я. Къ нему можно было обращаться за справками по различпымъ вопросамъ. Но, при своихъ постоянныхъ научньиъ заннт1яхъ? К. не представлялъ изъ себя педанта, глухого и сленого ко всему, что происходило за стенами его кабинета. Это былъ преданный сынъ церкви и ревнитель ея инте-ресовъ. Онъ не разъ высказывался по вопросамъ церковнаго управлен!я и преобра-зовашя духовно-учебныхъ заведешй; напр., въ 1859 г. П. С. подалъ особую записку кн. С Н. Урусову (товарищу синодскаго оберъ прокурора), въ которой изложилъ въ большинстве весьма гуманныя и прогрессивный свои мысли о реформе духовныхъ школъ. Въ 1870 г. К. былъ избранъ СовЬтомъ Академш на должность помощника ректора и оставался въ этой должности до 1872 г. Твердость его невольно заставляла ценить ? его убежденность и выдержанность, хота врядъ ли кто его лгобилъ, потому что онъ вооружался противъ малейшаго проявлен1я желашя свободы. П. С. производилъ впечатаете человека суроваго и действительно былъ суровъ и, можетъ быть, слишкомъ прямо и резко выражалъ свои антипатш къ людямъ нравственно не безунречнымъ и ему не симпатичпымъ, чемъ нажилъ себе не мало враговъ. По новому академическому уставу 1869 г, ординарные профессора были обязаны пред-