* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

469 (осифъ Шумлянскм. 470 православными и расположить ихъ въ пользу yniu; но западно-русшя иравославныя братства, особенно чуцкое, своевременно приняли необходимый меры, благодаря которымъ Люблинскш стЛ'.здъ, но выраженпо самихъ ушатовъ, окончился „величествен-нымъ ничто“ Однако же I UI. и после того не иалъ духомъ. Онъ систематически осуществлялъ свой планъ тайнаго распространен ifl у Hin въ Западной Руси. Деятельность его въ этомъ отношешй поразительна по своему безстыдству и наглости. Выставляя себя передъ королемъ и правитель' стномъ польскпмъ какъ убежденнаго ушата, онъ въ то же самое время поддсрживалъ постоянныя сношешя и съ русскимъ правительством^ которое уверялъ въ своей ревности по православно и въ преданности русскимъ интересамъ въ Польше. Получая за подобныя уверешя болыше подарки отъ русскихъ государей, I Ш, тайно черезъ своихъ подручниковъ посылалъ возмути-тельньтя письма на Украину и въ нихъ подстрекалъ малороссовъ къ отложенго отъ Pocciii. Своими происками I. Ш. по вре-менамъ ироизводилт величайнпя смуты и : несогласия между двумя соседними государствами Poccieio и Польшею, находившимися сл. 1686 г. въ согозномъ договоре между собою. Маску правос-лаош I. Ш. продолжалъ носить до 1700 ?., когда онъ, наконецъ, отправился въ Варшаву и тамъ торжественно иринялъ ушю. Высшее католическое духовенство, прекрасно къ тому времени узнавшее I. III., потребовало отъ него публпчнаго клятвеннаго обязательства быть навсегда вернымъ унш. Львовская eiiapxia, равно какъ и вся вообще Западная Русь, никогда не любила I. UL, а теперь, после открытаго перехода его въ унго. совершенно отшатнулась отъ него. Вся галицко-львовская епархгя, во главе съ знамснптымъ львовскимъ братствомъ, объявила себя православною, пе желавшею следовать за енископомъ-изменгшкомъ По I. 1U. былъ совсемъ не такой челов'Ькъ, чтобы могь потеряться или пасть духомъ. Опираясь на поддержку правительства, наградившаго его за явную измену православно разными привил епями, 1, 1U. на-чалъ сильно преследовать православныхъ и принуждать ихъ къ переходу въ унио. Особенно упорную борьбу пришлось ему вы- держать съ братствомъ львовскимъ, которое долго не желало признавать I. Ш. Лослед-н'ш настойчиво велъ борьбу то насшйем'к то—чаще всего—интригами и хитростью. Ослабленное и обезсиленное братство въ конце не выдержало борьбы и 2 мая 1708 г. вынуждено было принять ненавистную ему унио. Вскоре после этой важнейшей въ своей жизни победы, нанесшей тяжкш ударъ православно и русской народности въ Западной Руси, I Ш. умеръ (16 шля 1708 г.).—I. ??, нзвестенъ, какъ авторъ произведен ifl: 1) „Духовнаго завещашя“, продиктованнаго имъ своему секретарю 12 ноября 1707 г и напечатаннаго \ С. Петрушевичемъ въ „Науковомъ Сборнике галнцко-русской Матицы“· 1868 г.; 2) „Метрики,“ напечатанной въ 1686 г. въ качестве „первенца“ въ основанной I. Ш. епископской типографш во Львове. По содержание своему, эта последняя кпига представляетъ преимущественно рядъ арх1ерейскихъ наставлешй касательно того, что требуется для полу-чешя iepeiicifaro сана и какими качествами долженъ обладать священникъ. „Метрика“ имеетъ важный и -исторически! интересъ, такъ какъ иногда довольно выпукло характеризуем положеше и состояше галицко-русскаго духовенства и народа въ конце XVII в. Въ „Метрике“ 1. LLI. упомпнаетъ еще объ пзданномъ имъ въ 1680 г. въ уневской типографш „Зерцале“, или „Звер-цад.т?“, о которомъ трудно сказать, было ли оно только издано 1. Ш или же вместе съ темъ и составлено имъ. Литература, а) И с т о ч н и к и: Акты и документы, касающиеся жизнедеятельности I. Ш., напечатаны: 1) въ А. Ю.-З Р. ч. 1, т. X, XI и XII; 2) въ Памятиикахъ православия и русской народности въ Западной Россш въ XVII—XVIII в. в., изданныхъ Мевскою Духовною Академ1ею подъ редекшею о. профессора ?. II. Титова, т. II, Шевъ 1905 г. 61 П о с о б i я: А. С. Пструшевть, Тосифъ Шумлянсзап, епископъ львовскш, Львовъ 1SS6, и Сводная Галицко-русская летопись ч. I, Львовъ 1S87; Миронъ, 1о-еифъ Шумлянсьчй, послед н1й православный епископъ львовсюй и его «Метрика» въ «Шевской Старине» 1891 г.. кн. 6 и 7; : о. проф. ?. II. Тптоеъ, Русская православ- 1 ная церковь въ польско-литовекомъ государстве въ XVII—XVIII в. в. (1686—1790 г.г.) т. II: Западная Русь въ борьбе за веру и народность во второй половине XVII в.