* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
467 1осифъ Шумлянсшй. 46S литературными трудами. Ему принадлежишь предислов1е [„Предмова до освященная клиру“] къ Служебнику (шевск. изд. 1653 г.). Онъ принималъ участие въ пс-иравленш Печерская Патерика, [где ему приписывается особая редакщя (въ рукоп. Св.-гГр. Серпевои Лавры X? 714), въ основ'!; которой лежитъ такъ паз. KaccianoB-ская редакц1я, но последняя восполнена рядоиъ швестш касательно первоначальная устройства, и дальнейших?, судебъ Печерской обители. 1осифова редакщя отразилась и на печатныхъ славянскихъ нздашяхъ Печерскаго Патерика]. Скончался I Т въ 1655 или 1656 г.г. Литература. Ф. С.чирновъ, Вилепскш Св. Духовъ монастырь, Вильна 1888,стр. 336; м. Макарт, Истор1я русской церкгш т. XII, Спб. 1883, стр. 14 [и въ „Изь'Ьспяхъ“ V, стр. 160—163]: apxieu. Филаретъ черпигов-сюй Обзоръ русской духовной литературы, Сиб. 1884, кн. I, стр. 196: м. Евгент, Опи-caHie Шево-ГТечерской Лавры (Шевъ 1826), стр. 117 [77. И.Строевъ'. Списки 1ерарховъ (Спб. 1887), стр. 18, и—Описаше старопе-чатвыхъ книгъ (Москва· 1841), стр. 145; t В. М. Ундольскт въ «Чтешяхъ Общ. ист. и древн. росс.» 1847 г. № 4; Яковлеве, Древне-кхевсгая релипозныя сказатя (Варшава 1875), стр. 54- 62; проф. Д. II. Абра- ! мовичъ, Изсл*довав1е о KieBO-Печерскомъ Патерик!', (Спб. 1902), стр, 98—109]. ?????????? ?. Титове. 1осифъ Шумлянскш. епископъ (сначала православный, а потомъ ушатою й), галнцкш, львовеьчй и Каменца-Подольскаго (1676—1708 г.), происходить изъ довольно известная дворянская западнорусская рода и родился въ православной вере, но въ молодыхъ л’Ьта-хъ изменилъ родной Biprh и принялъ католичество Состоя на военной службе, онъ участвовалъ въ войне поляковъ съ турками. Задумавъ сделаться львовскимъ епископомъ, I. Ш. отрекся отъ католичества, принялъ право- : слав1е и, опираясь на покровительство короля Яна III Собесская и на родственник ; свои связи, выставплъ свою кандидатуру, на львовское епископство, которое освобо- ; днлось въ 1667 г., после смерти Аоаткчя | Желиборская. Узнавъ объ этомъ, и рано- ! славные жители галицко-львовской enapxin ? сильно заволновались и стали принимать j меры къ тому, чтобы не допустить I. Ш., сделаться ихъ архииастыренъ. Особенно ! усердно трудились въ этомъ деле львовекче братчики, которые выставили съ своей стороны кандидатомъ на львовское епископство шляхтича Евстао1я Свистельницкая, Началась упорная борьба между двумя кандидатами на одну и ту же enapxiio (подробности ея см. выше въ статье объ 1еремш Свистельннцкомъ). Выборы происходили несколько разъ. I Ш. удалось съ большими затруднениями получить 1 февраля 1668 г apxicpefiCKoe посвящеше отъ двухъ грече-скихъ apxiepeeB'b, лишившихся своихъ ка-оедръ и скитавшихся въ Молдавш и Западной Руси. Только въ 1.676 г., по смерти lepeMIii Свистельницкая, I. Ш. сделался полновластнымъ арх1ереемъ галицко-львов-ской enapxin. Деятельность ея, по общему нрнзнашю и русскихъ и даже польскихъ историковъ, иредставляетъ самый темный эпизодъ въ iicTopiii западно-русской церкви во второй половпие XYII и въ начале XVIII в. Хитрый, корыстолюбивый, тщеславный и безстыдный, I Ш. не останавливался решительно ни передъ какими средствами! для достижешя разъ имъ намеченной себе цели. Самое право на львовскую enapxiio I. ?? купилъ обещашемъ королю Яну 111 Собесскому, бывшему фапа-тичнымъ католикомъ и такимъ же гонпте-лемъ правошшя, принять ушю и обратить всю enapxiio свою въ унт. Действительно, уже въ 1677 г. 1. IU., какъ думаютъ^ тайно принялъ унно. Въ это же самое время онъ образовалъ около себя кружокъ иодоб-ныхъ ему духовныхъ и светскихъ лицъ, съ которыми задумалъ обратить всю Западную-Русь въ ушю, по особому, составленному ими, плану. Сущность этоя плана заключалась въ томъ, что I. ?? намеревался путемъ исключительно тайныхъ и хитрыхъ нр]емовъ обмануть западно-русское православное духовенство и общество и незаметно привести его къ уши. Свой нроектъ I. U1. открылъ королю Яну III Собесскому. Къ счастью для православныхъ, король-весьма горячо схватился за идею обращешя всей Западной Руси въ унно и своею по-спешностио и гласностно испортилъ дело ?. Ш. и его едшюмышлешшковъ. Въ яв-варе 1680 г предположено было въ Люблине устроит], съездъ православныхъ ц ушатовъ, на которомъ католики и ушаты думали окончательно восторжествовать над..