* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
367 1осифъ Флав1Й и его свидетельство о ХристЪ. 368 водъ и пздаше: см. „Христ. Чтеше“ 189 М г.,. ????? ??????;- ?????????? ???>????:>? ??? вып. III, стр. 73-1—758); ,,1удейск1я древно-1 ?3??? ??????? ????????? (?????? ??[????- cwr·6—-?. ^^ 1"^ vcov), '/.al ??????? '????????; (??? ???????? — „Филолог- ВЪстник’Ь“ XVIII [19001, 2, стр. . , „ .. . . ? , 142).—Нов1зйшш нЪыецкш переводъ всёхъ 1 ??? ^???????^ liideoium), ??????? os '/.eu дисашй I. Флав1Я принадлежит-!» H. Ole- ' ??? '????????? (??? ???— ex g'entibliis—???; mentz’y (Древности въ 2-хъ том., 1уд. воина j ??????????) ?????????. о ??????? ????? ??-въ 1 т. и мелшя сочинешя тоже въ 1т.), ci ? уа^ a^TQV ???????? ??? ?????? ?????? ??? франдузск1й ведется Theodore lie mach омъ:: t _ _ ’ _ , ?, ‘ , , 1 т. I (Древн. I—XV въ дерев. Julien Weil'я \ W™ (??? **P ?\? '-? ??7™"??.) stti- и J”. Chamonard'u). Paris 1900—1904 (ср. и y i ??????????? ??????? (????????) ??? ???? Г. Генкеля въ „Восход!.“ 1901 г., кн. VII, ? ????? (???????????) ?? ?? (??) ?????? стр. 156-159). Лучшее издан1е Юспфовыхъ | ????? ?«? ?????·: ???- сочинешй въ подлинник^—Bened. л tesc въ | v ,/ / „* \ * 'S г- - 6-ти томахъ (Berolini 1887. 1885. 1892. 1890. ! ??? ?/?? (опуск.) ?????? ????? ·,?? ??? 1889. 1S94)—6-Й вмЪсгЬ съ Destmon’омъ, а 7-й томъ (1S95)— указатель (ср. поправки у E. Schurc.r’n въ „Theologische Litteraturzei-tung“ 1895, 19, 485—486; тоже пздаше есть и безъ критическаго аппарата· (6 томовъ ibid. 1888 — 1895), иа осиованш котораго даетъ свою рецензпо E. Naher къ O томахъ. Lipsiae 1888—1896. Для суждешя о еврей-скихъ воззр'Ьшяхъ на личность п творешя 1осифа Флавш достаточна статья Prof. Samuel Krams’? въ „The Jewish Encyclo- ?????? ???????? ????? ?? (оиуск.) у-ул ???? ????? ???? ????? ????????? (опуск. ??? ????? прнб.) ?????????. ??? ??? ?? (??? ??-?????? ??? — ????? ??????) ??? ??? ?????????? ??? ????? ??????????? (???????????) ??? ??????? ?? ?????. Въ буквальномъ переводе: „Въ это время (управлешя Пилата 1удеею) является I игу с/ь, мудрый человекъ. если впрочемъ человгъкомъ его называть 274?»—281<х. См. еще f Dr. Alfred Eder she im въ A Dictionary of Christian Biography eel. by W. Smith and H. W ace 111. London 1882, p. 441 b—460«. H. Lesetre въ Dictionnaire fie la Bible par F. Vigour о их HI, Paris 1903, col. 1676—1679, а также ср. у \V e t z e r und W elte въ Kirchenlexicon VI2, 1879-1889. P, 1240 f IX3, 613. Henry St. John Thac.keray въ A Dictionary of the Bible ed. by J.’Has tings: Extra Volume, Edinburgh 1904, p. 461—473. J. v. Destinon, Untersuchungen zu Flavius Josephus, Programm, Kiel 1904. О сочинешяхъ касательно (мнимаго) отношешя I. Флавш къ Евангелисту ЛукЪ будетъ упомянуто въ р1эчи о посл'Ьднемъ.—H. H. F.] А.рхим. 1осифъ (ПетровыхъУ ppdia“ VII, New York and London 1904, p. надо, ибо былъ онъ удивительных'!» д1;лъ ? ^ “.................. совершителемъ, учптелемъ людей, съ удо- волг»ств1емъ истину принпмающнхъ, — и многихъ какъ 1удеевъ, такъ и еллиновъ привлекъ. Христоеъ (Месегя) ото былъ. И поел'Ь того какъ Пнлатъ, по жалоб'1; знатныхъ мужей наииихъ, осуднлъ его на раепят1е, не прекратились ранёе нолюбивине Его (не перестали любить Его прежше ученики), ибо Онъ явился имъ но mpemiii- день снова живымъ, какъ божественные пророки это и тысячи другихь чудесъ изрекли о немъ. Еще и теперь не прекратилось покол'Ьше хри-спанъ, названныхъ по Его имени·“. Громадная литература объ этомъ малень-комъ свидетельстве породила нзследован1я, расдадающ1яся на три группы: въ однихъ свидетельство считается подлиннымъ во всемъ своемъ объеме, въ другихъ оно це-ликомъ объявляется подложиымъ. въ треть-ихъ признается искаженншгь. Не касая ь довольно обоюдной въ дан-номъ случае области стилистическихъ доказательству зам'Ьтимъ, что Щ)0тив1» перваго мнен1Я со всею неотразимостпо стоить н(>-возможность для 1осифа, какъ 1удея, сказать помеченный нами въ переводе курсп-вомъ слова: „если впрочемъ Его надо I о с и ф ъ Ф л а в i й и его свидетельство о Христе. Со времени Евсевш (Demon. Evang. 3, 5. Церк. Ист. 1, 11 и нек. кодд. Praep. Evang.) и древне-латинскаго перевода 1осифовыхъ „Древностей“ (VI в.) это свидетельство безъ суще-ственныхъ вар1антовъ (въ „Древн“ 18, 3 : 3, по ed. Niese t. IT, 151—152, нек. въ 8-й гл. и въ виде приписокъ къ „1уд. вой не “, также въ извлечешяхъ у Свиды и др.) читаете» такъ (в api анты въ скобахъ): ??????? ?? (??) ???? ?????? (???’ ???????) ??? ?????? ?????? (???) ????? ????, ???? j называть человгъкомъ" Не могъ скапать ’ ' ??? (??? ????? ????? | этого и христчанннъ съ 1удейским'ь нанрав-?????) ? ??? ?????????: ’leiiieMb, еслибы даже, — вопреки вг1;мъ ????? ????? ?????? ??? ????? — ?????