* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

347 1осифъ, сынъ (акова. 348 II, p. J49—150; VI, р. 7—10). Когда Эберсъ издавала, въ 1868 г., первый томъ своего сочииешя „Египетъ и Пятокншие“, то онъ предпослалъ ему сл'Ъдукшця слова: „Не безъ смущешя издаю я въ св'Ьтъ этотъ тяжелый трудъ. Сторонникамъ и друзъямъ Библш я, несомненно, окажу некоторую услугу. Но съ другой стороны не могу скрыть, что я желалъ бы поддержать самую суровую критику. Я предлагаю, такъ сказать вопреки своему собственному желанно, тЬмъ, которые бы желали закрыть дверь священной книги для свободной критики, много такого, что будетъ .для нихъ приятно, потому что я показываю, что истор 1я 1осифа въ частности, даже въ своихъ мельчайншхъ лодроб-ностяхъ, чрезвычайно точно изображаетъ состояше древняго Египта“ (Ebers, Aegypten, S. XI. XII). Вступивъ въ отправлеше своихъ оффд-щальныхъ обязанностей, 1осифъ вполне онравдалъ возлагавнпяся на него надежды: пользуясь семшгкпемъ необычайнаго плодо-род!я, онъ „скопилъ хлеба весьма много, какъ песку морского, такъ что пересталъ п считать, ибо не стало счета“. Нотомъ наступили неурожайные годы. Какъ легко, безъ особеннаго труда для человека, бывалъ въ Египте урожай (когда воды Нила широкою волной разливались по всемъ низ-мснностямъ страны),—такъ же внезапно наступало здесь и безплод1е (когда Нилъ не выступалъ изъ своихъ береговъ). Кроме упоминаемыхъ Библ1ей семи годовъ египет-екаго голода, истор]я знаетъ несколько пныхъ подобныхъ случаевъ, имевншхъ себе место въ томъ же Египте. Надпись въ гробнице Хпумхотепа говорить о наступав-ншхъ въ Египте „годахъ голода“, во время которыхъ некто Амени принпмалъ деятельное учаетте въ помощи нуждающимся (Бругшъ Истор1Я фараоновъ, стр. 173. 263—264), 0 девяти голодныхъ годахъ въ Египте разсказываетъ и Овидш. Въ царствование халифа El-Mustansir - Billah голодъ продолжался въ Египте семь летъ (1064—1071 гг.). Известны и друпе случаи егииетскаго голода (Vigoureux, La Bible et les decouvertes modernes en Palestine, en Egypte et en Assyrie, t. П; Jlony-хииъ, Библейская История при свете но-вейшихъ изеледованш и открытш) Выше-отмеченпыя голодовки Египта причиняли ташя -бедствия населенно, сопровождались такими страшными картинами ожесточешя и изступлешя людей, особенно женщинъ, что онисывавипе ихъ очевидцы не находясь словъ, достаточно спльныхъ для выражешя виденныхъ ими ужасовъ. Люди ели все, что имело хотя бы самое отдаленное отно-шеше къ растительному и животному царству. Отсюда понятна та жизненная услуга, которую оказалъ 1осифъ населенно Египта. Значеше административной деятельности 1осифа въ отношенш обезпечешя населешя отъ мертвыхъ объятШ голода не ограничилось, впрочемъ, однимъ Егиитомъ. Наступившей въ принильской долине неурожай сопровождался неурожаями и во многихъ дру-гихъ, сопредельныхъ, странахъ,—вь. томъ числе и въ Ханаане, что заставляете полагать, что, помимо вышеотмеченной поместной причины явлешя, существовали кашя-либо причины и более общаго характера-Сделанные 1осифомъ запасы хлеба были такъ значительны, что оказалось возмож-нымъ снабжать имъ и приходившихъ въ Египетъ за покупкой хлеба чужеземцевъ-Среди последнихъ были ]i братья 1осифа.. Два раза дети 1акова приходили въ Египетъ за хлебомъ, кланялись lornфу и получали хлебъ. 1осифъ узналъ своихъ братьевъ съ перваго же ихъ посещсшя, но медлилъ имъ открыть себя, пока не убедился, что· лншешя въ Ханаане и невзгоды въ Египте, произвели 'достаточно благотворное воздей-CTBie на ихъ характеръ. Уже после первыхъ. своихъ невзгодъ въ Египте братья говорили, между собой: „точно мы наказываемся за. грехъ противъ нашего брата., Видели мы: страдаше души его, когда онъ умолялъ насъ. (пощадить его), но не послушали его За. то и постигло насъ горе Не говорилъ ли я вамъ,—заметплъ Рувимъ: не грешите противъ отрока! Но вы не послушались. Вотъ кровь его и взыскивается“ Дальнейшая испыташя, связанныя съ путешеств1емъ· въ Египетъ, могли только укрепить братьевъ. въ ихъ предположенш. Очевидно, ихъ преступление не прошло безнаказаннымь, и они,, сознавъ это, стояли уже на пути возможна™ исправлешя. Къ копцу второго посе-щешя братьями Египта „1осифъ не могъ. более сдерживать себя“. Онъ открылся имъ· и, утешая растерявшихся братьевъ, заметила „не печальтесь, не жалейте о тоыъ>