* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

221 1овъ Борецшй. 222 имъ „йсповеданш веры“, Известно и по-¦слаше на имя самого I. К. его современника и сподвижника 1оанна Вшиенскаго. I. К. скончался въ своей любимой скитской ¦обители 30 декабря 162.1 г Литература, f Проф. Мл. А. Чистовтъ, Очеркъ исторш западно-русской церкви II (Спб. 1884), стр. 300—302; м. Макаръй, История русской церкви, т. X. (Спб. 1881), стр. 345—347. 466—467; А. С. Петрушевичь, ¦Сводная Галицкорусская летопись ч. I подъ 1612 г., стр. 418—419; проф. С. Т. Го-лубевъ, Шевсгай митрополитъ Петръ Могила и его сподвижники (опытъ историче-скаго изс.тЪдовашя). т. I. Шевъ 1883: приложешя № XXXV“, стр, 225—231 примЪ-чаше *). flpoToiepeii ?. Титовъ. 1овъ Борецшй, митрополитъ тев-екгй (1620—1631 г.т.). I. Б. въ nipi; назывался 1оапиомъ Матвеевичем!,. Онъ родился - (неизвестно, когда) въ м. Борче въ Галпцш. Можно полагать, что I Б. но-лучнлъ образоваше въ заграничпыхъ шко-лахъ Служеше свое православной церкви онъ началъ въ качестве учителя львов-¦ской братской школы въ начале XVII в. Въ 1604 г. L В. былъ ректоромъ львов-¦ской школы, преподававшимъ латиншй яяыкъ. Въ . это время онъ былъ женатъ. Въ следующемъ году 1. В. оставилъ львов-<зкую школу, быть можетъ, изъ-за какихъ-либо недоразумешй съ братчиками, по поводу вознаграждешя за учительши трудъ, и, кажется, жилъ некоторое время у князя К К, Острожскаго. Вскоре после этого (съ точггостш неизвестно, когда) I. Б переселился въ Kieii'b п былъ определенъ священ-никомъ, кажется, Воскресенской церкви на Подоле. Думаютъ, что съ 1615 г. I. Б. былъ первымъ ректоромъ Шево-Братскаго богоявлеискаго училища, преобразованная впоследствии м. Петромъ Могилою въ кол- *) Жипе и жизнь преп. отца нашего 1ова, написанное 0росхимонахоыъ Игна-тгемъ з' Лгобарова: см. „Зоря Галицкая яко Альбумъ“ (Львовъ 1860), стр. 226—251; „Зав’Ьтъ Духовный“ скитскаго игумена веодосгя въ А. Ю.-Зап. Р. т. IX, стр. 56—59; А. С. Петрушевич~>. Православный монастырь· скитъ въ МаиявЪ Галицкой въ „В'Ьстн. Ю.-Зап. и Зап. Poccin“ 1865—66 г. кн. IY, отд. II, стр. 1 сл. 10. Целсвичъ, Истор1я скита Манявскаго (Львовъ 1887); Рукопись бпблютеки Оссолпнскихъ Л"“ 887 (въ ЛьвовЪ). Свящ. 4 Муринъ лепю. Ректоромъ училища I. Б. оставался до 1619 или, быть можетъ. даже 1620 г., когда постригся въ монашество (жена его сделала то же) и былъ избранъ игуменомъ Шево - Мнхайловскаго монастыря Въ это самое время западнорусская православная церковь, или шевская митропол!я переживала самое критическое время своего отдельнаго еуществовашя отъ церкви московской. Еще со времени вве-дешя церковной унш въ Западной Руси, на Брестскомъ соборе 1595 г., она лишилась своего митрополита и большей части епискоиовъ, которые прпвяли унш, изме-ннвъ православно. Верными православш и своей народности остались сначала два епископа—львов cid й Гедеонъ Балабапъ и пе-ремышльскш Мнхаилъ Копыстенсшй, после смерти которыхъ православнымъ западно-руссамъ съ болыпимъ трудомъ удалось избрать и, поставить одного епископа—львов-скаго—IepeMIro Тиссаровскаго. Такимъ об-разомъ, къ 1620 г западно-русская православная церковь осталась съ однимъ только епископомъ. Православные, особенно те изъ нихъ, которые были горячо преданы своей вере и народности,—съ ужасомъ представляли себе то время, когда могла наступить кончина ихъ единствен-наго правовщтаго архипастыря. Они были убеждены—и совершенно резонно— въ томъ, что ихъ противники, т е. католики и ушаты, воспользуются этимъ благо-пр1ятнымъ для нихъ моментомъ и объ-явятъ православную церковь въ Зап. Руси прекратившею свое существоваше на томъ основаши, что церкви безъ епископа, какъ главы, не можетъ быть.. Изъ этой, действительно, великой опасности и беды православную церковь въ 3. Руси вывелъ 1ерусалимск1й патр!архъ Оеофанъ, проезжав -шш въ 1620 г. къ себе на Востокъ чрезъ Малороссш на пути изъ Москвы, где онъ посвящалъ п. Филарета Никитича. Западно-pyccKIe православные христиане умолили : п. Оеофапа поставить имъ митрополита и епископовъ въ те enapxin, которыя насильственно были отняты у нпхъ ушатами. П. Оеофанъ согласился и 9 октября 1620 г. въ Богоявленской церкви Шево-Братскаго монастыря посвятилъ Шево-Мпхайловскаго игумена I. Б. въ санъ тевскаго митрополита. Новопосвященному митрополиту пред-