* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

169 (оасафъ. митроп. московский. 170 вается о Бельскомъ и о времени его пряв-лешя съ .великими похвалами (VIII, 36). Можетъ быть, онъ и правъ; однако положительны я основашя, на который онъ въ семъ случай опирается, какъ будто не могутъ быть признаны совершенно достаточными и съ ув'Ьренностш какъ будто можетъ быть утверждаемо только то, что Бйльскш действительно былъ лучше Шуйская А такимъ образомъ, п объ 1оасафё, какъ о государственном!. деятеле, нельзя сказать ничего определенная и решительная кроме того, что, заменивъ Шуйскаго Бельскимъ, онъ заменить было худшая лучшимъ. О церковно-правительственной деятельности 1оасафа за его кратковременное правле-Hie известно то, что въ 1540-мъ году, но его благословенно и повеленпо п. вкупе по бл агосл ов сн i ю новгородского apxieniicKona Макар'ш, священникъ новгородскаго ??????- ; екая собора 1гафонъ сосгавилъ „Великш М i рот в 0]>н ы Л кругъ“, содержаний пасхальныя расчислешя на полный 532-летшп индик-Т10нъ, и вместе руководство къ этимъ рас- ! числешямъ, или какъ бы учобнпкъ насхалш (Экземпляръ ЛПротнорнаго круга, написанный самимъ Агафономъ, находится: въ бпблютеке Троицкой Лавры — 736; въ библютеке моек. Дух. Академш есть списокъ.—фундамент. бпблтт. 104). Если справедливо предположеше, что митр. 1оаеафу принадлежитъ жшче apxienncKona новгородскаго Серашона, изъ-за ссоры съ гтреп. 1оспфомъ Волокаламскимъ низведен-наго съ каоедры, то онъ весьма не жало-валъ этого последняя. А что во всякомъ случае до большей или меньшей степени онъ не жаловалъ 1осифа, каковое обстоятельство служитъ къ некоторой его характеристике, это видно изъ его замечает на деян!я Стоглаваго собора (Казанск. изд. стр 428 коп.,—придирчивое и неосновательное замечаше къ тому, что говорится объ 1осифе на конце главы 1-й,—стр. 20). Съ значительною вероятностью нужно усвоять митр. 1оасафу освобождеше отъ темничнаго заключешя прец. Максима Грека, что также служитъ къ его характеристике. Въ библютекахъ Троицкой CeprieBou Лавры и московской Духовной Академш со- : храняется до 23 JuijYi рукописен (кроме бого-служебныхъ), принадлежащих!, митр. 1оасафу. Это даетъ основаше предполагать, что онъ принадлежать къ числу нарочито книжныхъ :подей своего времени. А прекрасное письмо большей части рукописей даетъ знать, что онъ былъ любителемъ книгъ въ смысле любителя изданш изящныхъ, роскошныхъ. Если верить свидетельству 1оапна Васильевича Грознаго, то по своей жизни 1оасафъ, подобно Даншлу, своему предшественнику по митрополичьей каоедре, при-падлежалъ ??, числу иодей, которые иобятъ хорошо пожить. Въ знаменитомъ учитель-номъ' послан'ш въ Кирилловъ монастырь Грозный нишетъ. „пригоже ли такъ въ Кирилове бытп, какъ 1оасафъ митрополитъ у Троицы съ крилошаны пиров а лъ?“ и потомъ говорить, что въ самомъ Кириллове монастыре 1оасафъ хлоиогалъ было о прибавке поваровъ (Акт. Ист. I. Д» 204, стр. 383). Собственный замечания 1оасафа на иоста-новлешя Стоглава (на гл. 100) относительно монастырей даютъ видеть въ немъ любителя хорошая стола („а въ великпхъ обнтелЬхъ всякю бы квасы были—и старые и черствые и выкислые и сладк5е и житные и сыченые и простые: чье каково естество подыметъ, такимъ бы и покопти по немощемъ“). Сосланный въ Кирплловъ монастырь, loa-сафъ переведенъ былъ потомъ, после 1547-го года, въ Троицкш Серпевъ монастырь. Въ 1501-мъ яду ему присылаемы были сюда для просмотра постановлешя Стоглаваго собора, Въ одномъ изъ своихъ замечашй на постановлешя собора онъ обнаружить достойную всякой похвалы заботливость о томъ, чтобы тяглые люди или крестьяне не были подавляемы бременемъ налоговъ. Именно: на постановлеше собора о собирании деиегъ для искупления пленныхъ 1оасафъ сделалъ замечаше: „чтобы не съ. сохъ (или тяголъ крестьянскихъ, какъ по-становплъ соборъ) имати тотъ окупъ, имати бы окупы изъ митроиоличи и изъ apxienn-скоили п изо всехъ владычныхъ казнъ и съ монастырей со всехъ, кто чего достопнъ,. какъ, государь, ты пожалуешь, положить,, на комъ, что велишь взяти; а хрисшномъ, государь-царь, и такъ твоей много тяглы въ своихъ податЬхъ: государь, покажи имъ милость, какъ тебе—государю Богъ положить на сердце“ Въ Троицкомъ Серпевомъ монастыре 1оа-сафъ скончался (какъ принимаютъ) 27-я