* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

101 !оаннъ Капистранъ—1оаннъ Постоянный 102 наловъ принято не было. Мартинъ V также былъ связанъ бургундскимъ могуще-ствомъ. Но „все, взявнпе мечъ, мечемъ погибнуть“ (Me. 26, 52; ср. Быт. 9, б):—10 сентября 1419 г. 1оаннъ Неустрашимый самъ палъ отъ руки уб1йцы на мосту близь Монтеро. О дальнейшемъ развитш учешя объ уб1йств'Ь тирановъ см. М. Lossen, Die Lehre vom Tyrannenmord in d. christlichen Zeit, Munchen 1894. Объ 1оанне Маломъ см. у В. Bess’s, въ R. E. v. H e r z о g-Hauck’a IX3, 309—310, гд* указана и остальная литература. С. Троицтй. 1оаннъ Капистранъ. Потомокъ одного изъ приближенныхъ Людовика анжуйскаго, короля неаполитанскаго, онъ получилъ свое прозваше отъ Капистрано—маленькаго города въ Абруццахъ, где родился въ 1385 г. Первоначальная его карьера была по юрис-пруденщи, которую онъ изучалъ и препо-давалъ потомъ въ Перуз^. Получивъ пору-чеше вести переговоры о мире между этпмъ городоыъ и королемъ Владиславомъ, онъ былъ осужденъ за то, что благопр1ят-ствовалъ монарху, и былъ заключенъ въ тюрьму въ замке Вруффа, где скоро узналъ о смерти своей супруги. Ташя несчастья заставили Капистрана отречься отъ Mipa. Онъ купилъ себе свободу, уплативъ за нее большую часть своего имущества, и всту-пилъ въ ордент францпскандевъ. Красноречивый ораторъ, искусный дипломатъ, преобразователь своего ордена,—онъ назначался въ разныя чрезвычайный миссии всеми папами своего времени п, между прочиыъ, игр а л ъ немаловажную роль па флорентШскомъ соборе (въ 1439 г.), когда обсуждался вопросъ о соединенга греческой и латинской церквей. Но самая значительная мисЫя, какую онъ прпнялъ на себя, это—путешеств!е въ качестве папскаго легата для борьбы съ гуситами Чехш, Мо-равга, Венгрш и Полыни. Везде проповедь его противъ этихъ предвестниковъ реформами возбуждала энтуз!азмъ и была успешна; впрочемъ, не редко успехъ ея зависелъ отъ того, что она опиралась на ьпрскую силу и сопровождалась жестокостями Въ знаменитой войне венгерскаго короля Гу-шада противъ Магомета II 1оаннъ Капистранъ былъ пропове.дникомъ и душею этого крестоваго похода и много способствовалъ снятт осады Белграда турками въ 1456 г. Онъ скончался въ томъ же 1456 г. п папою Бенедиктомъ XIII былъ канонвзованъ въ 1724 г. Изъ многочисленныхъ его сочинешй по юриспруденцш, богословио, церковной дисциплине и казуистике заслуживаешь упоминашя одно, подъ заглав1емъ. De рарае et concilii sive Ecclesiae autoritate (издано въ Венецш въ 1580 г. in 4°), написанное во время споровъ по поводу перенесения во Флоренщю базельскаго собора (нач. въ 1431 г., оконч. въ 1449 г.). Въ этомъ сочинепш 1оаннъ Капистранъ за-щищаетъ сторону той партии, которая уже работала надъ возвышешемъ папскаго авторитета надъ авторитетомъ собора. [Е. Jacob, Johannes v. Capistrano, I—II, 1 Theile, Breslau 1905. Herzog—Hauck, R. E. IIP, S. 713—715. Wetzer u. Welte, Kirchenlexikon VF, Sp. 1606—1611. Vacant et Man-genot, Dictionnaire de theologie catholique IL coi. 1686—1688]. H. В. П—во. (оаннъ Торквемада см. „Торквемада“ 1оаннъ Постоянный или Твердый (1525— 1532 г.), еаксонсгай курфюрстъ, видный деятель реформацш, получивппи за свою приверженность реформацш прозвашеТвер-даго или Постоянеаго. Свои молодые годы онъ провелъ при дворе императора Фридриха Ш, участвовалъ въ походахъ Максимилл1ана противъ вепещанъ и вен-гровъ. 1оаннъ управлялъ Саксошею сперва вместе съ братомъ своимъ Фридрихомъ Мудрымъ, а по смерти его въ 1525 г, единовластно, одипаково сънимъутверждая протестантство. Отличался миролюбивымъ характеромъ, и только крайняя необходимость вынуждала его вступить на путь насильственной самозащиты. „Я никому ничего не делаю,—жаловался онъ,—я только верю въ Бога более, ч1>мъ въ людей, а они (католичесше князья) этого терпеть не могутъ“ Курфюрстъ 1оаннъ не оставлялъ протестантства пзъ-за выгодъ. Когда его богословы въ Аугсбурге изъ боязни предъ возможными политическими посл'Ьдствхями советовали позволить имъ однимъ подписать исповедате, 1оаннъ возражалъ: „и я хочу исповедывать Христа моего“... „Богъ поставилъ меня курфгорстомъ им перш, чего я никогда не былъ достоинъ: пусть Онъ же изъ меня и делаетъ, что Ему угодно“. Курфюрстъ принималъ видное участ!е во всехъ собьтяхъ исторш реформацш. Ему пришлось принимать участ1е въ подавленш возсташя Мюнцера, а когда началась реакция после казни возставшихъ въ пользу католичества, онъ оказалъ лютеранству сильную поддержку, прнказавъ въ 1525 г, духовенству, въ своихъ владешяхъ, пропо-ведывать только чистое слово Божге, безъ человеческихъ прибавлений. По предложению самого Лютера, въ 1526 г. 1оаннъ занялся организащею лютеранской церкви и 4*