* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

85 1оаннъ Непомуцкт. 86 бл. Августина, ей. иипонскаго, о челов^кЬ въ его отношети къ Богу (Казань 1894), стр. 34—-36. ' Архимандритъ беодоръ (ПоздгЬевсшй) 1оаннъ Скотъ Эригена. См. Эригена. 1оаннъ или Янъ Непомуцшй (Jan ? Ро-muka или Nepomuka въ западной Чехш, въ иильзенскомъ округе), мученикъ и патронъ королевства чешскаго, жившш въ XIV в., но причисленный римскою церковш къ лику святыхъ только 19 марта 1729 г. при папе Венедикте XIII. Въ легенде, приложенной къ канонизац!онному акту этого „святого“, говорится, что онъ пострадалъ мученическою смертно 15 мая 1383 г. за не-желаше открыть чешскому королю Вячеславу IV тайну исповеди его жены 1оанны, духовной дочери Непомуцкаго. Въ знамеше этого подвига „святого“ и сохранился будто бы нетленнымъ его языкъ, который теперь благоговейно чтится верными католиками въ пражскомъ каоедральномъ Свято - Вит-скомъ храме. Но точная истор!я не знаетъ такого святого подвижника. Она знаетъ другого I. Непомуцкаго, жизнь и деятельность котораго обыкновенно разсказывается въ следующих!» общихъ чертахъ. Въ первый разъ этотъ 1. Непомуцюй упоминается въ 1372 г., какъ сынъ Вольфлина изъ По-мука, клирикъ пражской eiiapxin, публичный королевскш нотар]й. После посвящешя въ санъ священника, онъ исполнялъ обязанность алтарника при каоедральномъ соборе св. Вита, потомъ занялъ место при-ходскаго священпика у св. Гавла въ Старой части г Праги. Въ 1380 г. известенъ, какъ секретарь и нотарШ apxieimcKOiia 1оанна изъ Енштейыа. Въ 1383 г. отправился для своихъ научныхъ студш въ па-дуанскш университетъ, где въ 1386 г. становится ректоромъ „ультрамонтановъ“, т. е. народовъ не - итальянскихъ, а въ 1387 г. возведенъ въ степень доктора правъ. По возвращенщ домой, ставши капоникомъ у св. Юлщ, онъ снова записался въ 1387 г. въ пражский университетъ, а въ 1389 г. сталъ генеральнымъ викар1емъ apxien. 1оанна изъ Енштейна, въ следующемъ же 1390 г.— каношткомъ у св. Вита. Когда въ 1393 г. король Вячеславъ IV* разгневался на apxi-еиископа 1оанна, между ирочимъ за утвер-ждеше аббата монастыря кладрубскаго, то игёвъ короля обрушплся въ числе другихъ советников!. арх1епископа и на генераль-наго BUKapifl I. Непомуцкаго, который после истязашй былъ брошенъ въ Праге съ моста въ реку Влтаву, где утонулъ и откуда потомъ былъ извлеченъ и положенъ у церкви св. Вита. Этотъ исторически 1оаннъ Непомуцшй, мученически пострадавшей за оборону матер]альныхъ и политическихъ интересовъ духовенства, совсемъ не тотъ, который будто бы пострадалъ въ 1383 г. за сохранеше тайны исповеди королевы 1оанны, о чемъ разсказываетт вышеупомянутая канонизащонная легенда и о чемъ въ первый разъ упоминаетъ кратко чешем й хронистъ XVI в. Гаекъ, а на основаши его въ XVII в. подробнее 1езуитъ Вальбинъ. за нимъ и Apyrie пропагандисты памяти не-существовавшаго собственно „святого“ исповедника королевы 1оанны. Уже въ ???? в. стали высказываться сомнешя въ существо-ваши этого последняя святого I. Непомуцкаго, а въ настоящее время одинъ изъ лучшихъ и безпристрастныхъ чешскихъ исто-риковъ проф. В Томекъ въ своей „Исто-рш города Праги“ (Dojepis mesta Prahy, т. III) пишетъ между прочимъ следующее· „Ясно, что изложение (о смерти Яна изъ Помука) не согласуется ни съ старинными, ни съ новейшими писателями, которые генеральная викар1Я Яна изъ Помука при-знаютъ' святымъ, т е святьгмъ Яномъ Не-помуцкпмъ. Не могу согласиться съ этимъ, по той причине, что каноннзащя Яна Не-помуцкаго предназначалась папскимъ пре-столомъ не для его особы, равно какъ п благоговейное настроеше народа въ начале прошедшаго (т e. XVIII) столе™, на что обращено было внимаше при канонизацш, относилось не къ этому Яну изъ Помука, а къ другому лицу“. Къ какому же лицу относилась эта канонпзащя, — по этому вопросу друпе ученые высказывали и выска-зываютъ более определенный предположе-шя. Причисленный римскою церковш къ ¦лику святыхъ 1оаннъ Непомуцшй—лицо ми-еическое, а исторически известная личность генеральнаго викария I Непомуцкаго не имела въ действительности ореола святости, такъ что его именемъ подменили особенно чтимаго чепгскимъ народомъ съ XV в. констанцскаго мученика 1оанна Гуса Чтобы заглушить въ народе память объ этомъ святомъ, столь ненавистном'!. Риму