* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

827 Коноваловъ 828 1887) и Могилевской Дух. Семинарш (1891— 1897 гг.), высщее въ Московской Академы 1897—1901 гг.), курсъ которой окончидъ первьшъ кадидатомъ богословия — маги-странтомъ, обратившимъ на себя особенное вниманге профессоровъ Академш „образцовыми сочинен1ями, свидетельствовавшими какъ о трудолюбш и широкихъ по-знашяхъ, такъ и о выдающихся способно-стяхъ, позволявшихъ ему прекрасно справляться съ самыми разнообразными темами... Наилучшимъ показателемъ выдающихся его способностей,— по отзыву проф A.A. Спасскаго,—является кандидатское сочи-????? его: „Ученье св. Кирилла александ-рШскаго о Богочеловека и значен!е его въ христологическихъ движешяхъ V и VI вв. Мы не встречали, — писалъ онъ,— такого удачнаго сочетатя талантливости, трудолюбия, начитанности и уменья орудовать научными приемами, соеданеннаго съ полною самостоятельностью изсл'Ьдовантя, какое представляетъ собою сочинен1е Коновалова... Изданное въ тенерешнемъ его виде, оно составило бы честь русской науке“ („Журн. засЪя. Сов. Моск. Дух. Акад.“ 1901, стр. 109—119). Оставленный на годъ нрофессорскимъ стипендиатамъ ири Академии, Д. Г. былъ тогда же избранъ на вакантную каеедру греческаго языка,. тсото-раго вь Академш не слушалъ. и для спе-щальной подготовки къ ней командиро-ванъ Сов1зтомъ на истор.-филолог. факуль-тетыМосковскаго(осенн1йсеместръ 1901 г.1и С.-Петербургскаго(весентй семестръ 1902г.) Университетовъ, гд-Ь работалъ додъ руко-водствомъ профф. О.И. Соболевскаго и f В.К·. Ернштедта. 9 сент. 1902 г. имъ были прочитаны- въ Академги две пробныя лекщи на темы: I) Мим1амбы Герода, какъ па-мятникь бытоваго реализма греко-але-ксандргйской поэзш“ и 2) ????? ????????? (происхожденхе и характеръ), 15 же сентября того же года онъ утвержценъ въ зваши и. д. доцента по греч. языку. Въ это время имъ напечатанъ „Отчетъ о за-нят1яхъ въ течете 1901—1902 уч. года по изученш греч. языка и его словесности на историко - филологическихъ фадькутетахъ Могжовскаго и С.-ПетербургскагоУниверси-тетовъ“ („Протоколы засвдашй Московск. Дух. Акад.“ 1902, прилож. № 1). Занявъ каоедру греч. языка. Д. Г. Коноваловъ, однако, не оставилъ научныхъ занятий, за-интересовавшихъ ег^ еще на студенческой скамье, по вопросу о русскомъ сектантства. Онъ тщательно и долго изучалъ сектантство по отечественной и иностранной литературе, привлекши въ делу массу ру-копиенаго матер1ала изъ архивовъ окруж-ныхъ судовъ и духовныхъ консистоpifi Евроаейской и Азиатской Poccih. Сознавъ всю важность не посредствен наго наблюде-нхя надъ редипозною жизнью сектантовъ, онъ возбудилъ (1904 г.) ходатайство предъ высшею духовною власшо о командировке его въ центры сектанства для изучешя вопроса, такъ сказать, на месте. но не по-лучвлъ удовлетворешя. Заняпя же надъ изучешемъ релипознаго экстаза въ русскомъ мистическомъ сектантства вскоре убедили его. что для начлежащаго пони-машя этого явлешя, большей ор1еитанщи въ наблюдешяхъ надъ сложною психоло-г!ей сектантовъ, въ целяхъ большей точности научныхъ выводовъ и широты осве-щешя собраннаго матер1ала. по этому вопросу, необходимы обстоятельное знание нервныхъ душевныхъ болезней и непосредственное наблюдение надъ некоторыми категоргями больныхъ. ?·> ходатайству Совета Академш, Д. Г. Коноваловъ съ этою цйлио поступилъ на медицинский факуль-тетъ Московск. Университета, на которомъ въ течеше 190В — 1У04 уч. года энергично занимался въ нер шой и псих1атрической клиникахъ, слушалъ лекцш съ демонстра-щями больныхъ, посещал ь заседашя общества невропатологовъ и псих1атровъ и работалъ ьъ клиническихъ библ1отекахъ. Когда же въ 1904 г. возникъ вопросъ объ от-крытш при Московск. Академш особой ка-еедры во предмету исторш и разбора рус-скаго сектантства, Д. Г. Коноваловъ былъ избранъ въ число члГеновъ особой комм но-ci и, организованной изъ профессоровъ для детальной. разработки его и вскоре пред-ставилъ, какъ спещалясгь предмета, подробный проектъ (напечат. въ „Журн. засЬд. Сов. Москов. Дух. Ак.“ 1904 г., стр. 359— 368). принятый коммиссхею, одобренный Советомъ Академш и утвержденный Св. Синодомъ. На основати этого проекта IG iro-ня 1 05 г, съ Высочайшего соизволешя, каеедра была учреждена, а 15 сент. того же года Д. Г. Коноваловъ Советомъ Академш единогласно избранъ, „какъ единственно правоспособный изъ извЪстныхъ Совету лить“ кандидатъ, къ занятно ея, при кандидатуре на нее с.-аетербургскаго противосектантскаго миссюнера Д. И. Боголюбова,- выставляемой епарх1альною властно („йравосл. Путевод.“ 1906, № 15, сеат. кн. 2, стр. 240—262, где статья Д. И. Боголюбова, Къ вопросу о разработка muccio-нерской полемики съ сектантами. Ср. „Богослов Вести,“, 1906, ноябрь, стр. 570— 5'6 у И. М. Громогласова: ОтвЪтъ г. Боголюбову), ученый стажъ котораго былъ признанъ (профф.-рецензентамя его сочиве-щй: М. Д. Муретовымъ, В. 0. Ключевскимъ и И. М. Гроыогл 'совымъ) недостаточным! („Журя. засЬд. Совета Моск. Дух. Акад.“, 1905. стр. 292—ЗГ2). Въ такомъ виде академическое ходатайство не получило сино-дальнаго утверждешя и новая, столь необходимая, каоедра осталась незамещенного, а Д. Г. Коноваловъ, сохраняя за собою греч. языкъ, съ 1907 г. преаодавалъ еще и французсшй. Въ мае 1903 г. онъ представилъ на соискание степени магистра богословия свой