* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
679 Конгрегацш въ римско-католической церкви 680 ле воспиташя молодежи соперничающая съ 1езуитамп. Въ Италш ихъ обычно назы-ваютъ Scolopii (Scule-pie, „благочестивый школы“), поиспански—Escolapios, полаты-ни—clerici regulares scholarura piarum. Основаны были испанцемъ 1осифомъ (Джо-зефомъ) Калазанца, родившимся въ 1556 г. и умершимъ въ 1648 г. Конгрегацш пришлось много пострадать отъ вражды и зависти некоторыхъ 1езуитовъ; въ 1642 г. основатель ея былъ брошенъ въ тюрьму инквизацш и смФщенъ съ должности генерала, конгрегащя была распущена, но по смерти его декретомъ Александра IV была возстановлена (1656 г.). 1осифъ Калазанца былъ капонизованъ Клвментомъ XIII въ 1767 г. Главная цель конгрегацш—восии-таие молодежи. Члены ея помимо трехъ простыхъ об4товъ произносить четвертый обетъ относительно pnerorum edncati о Управлете конгрегащей принадлежишь генералу (praepositus generalis), живущему въ Риме. Орденъ разделенъ на провинцш. Коллепи поставлены подъ руководство ректора. Изъ Италш конгрегащя распространилась по Моравш, Вогемш, Польше, Венгрш, Испанш и Южной Америке. Въ настоящее время она насчитываешь 9 провинций,'121 домъ и более 2000 монаховъ. Въ Польше они стяжали себе славу ученостш, въ XVIII в. ими изданы Volumina legum Польсквхъ королей [см. о сеиъ и въ магистерской дис-сертацш Василгя Бкднова, Православная церковь въ Польше и Литве по Volumina legum, Екатерпнославъ 1908]. Среди знаменвтыхъ мужей ея въ XIX в. назовемъ известнаго астронома 1оанна (Джюваннн) Иншрами (f 1851 г.), о. Лео-нетти, бшграфа Александра VI, о. Мауро Риччи, одного изъ самыхъ известныхъ со-временныхъ литераторовъ Италш. Одинъ изъ наиболее славныхъ монастырей,—Diapn-стовъ — БарцелонскШ — былъ сожженъ въ 1909 г, См. ilomw/i, Scriptores priarumscholarum, Budae 1809. Casanovas y Sam, Jose de Ca-lasanz y su Instituto, Saragossa 1904; Heimbucher, 287—296. Паесгонисты. Члены этой конгрегацш называются полатыни clerici excalceati Ss. Criicis et Passionis J. Christi, или пасЫони-стами потому, что посвящаютъ себя особен- но размышлешямъ о страдатяхъ 1исуса Христа. Конгрегацгя эта была основана Францискомъ Даней, родившимся въ Оваде въ Шемонте въ 1694 г. и умершимъ въ. 1775 г. Онъ переменилъ свое имя на имя Паоло делла Кроче; каношшванъ Шемъ IX въ 1867 г. Пассшнисты ставятъ себе зацачею примеромъ и проповедно побуждать, народъ къ по.читанно страдан1й 1исуса Христа и къ размышлешямъ о нихъ. Съ этой целш они постоянно проповедуютъ народу о духовныхъ уаражнешяхъ. Правила ихъ очень суровы: частые посты, воздержаше отъ мяса и такъ называемая „дисциплина“ или бичеваше. Пассшнисты совершаютъ бо-гослужен1Я ночью: въ три часа зимой ивъ два летомъ. Конгрегащя обладаетъ въ настоящее время 11 провинщями, изъ коихъ. 5 въ Итал1и, и болёе чемъ 2.000 членовъ. Местоиребывашемъ ихъ генерала служитъ монастырь свв. 1оанна и Павла въ РвмФ, служащш домомъ духовныхъ упражненш для. духовенства. Они имели миссш на Восток^ и въ Австралш. Въ 1781 г. iiin VI вве-рилъ имъ католвчесшя миссш въ Болгар]», къ которымъ позже присоединились и мпс-сш въ Румынш. Первые два римско-като-личеше арх1епископа въ Бухаресте: Игна-Т1Й Паоли (1883 — 1885 г.) и Павелъ Пальма (1 85—1892 г.) были пассшнисты;. ими воздвигнуть великолепный римско-ка-толичешй соборъ св 1осифа въ этомъ городе. Въ настоящее время пассшнисты покинули мисс1Ю въ Румынш и сохраняютъ-за собою лишь миссш въ Волгарш, гдгЬ· даже имеютъ одного епископа. Конгрегащя· очень деятельна въ Англш и въ Австрш. См Heimbucher, стр. 809—313 Редемптористы. Этимъ именемъ (Con-gregatio Sanctissimi Redemptoris), или именемъ Лигуор1анъ, Лигуористовъ (—ршцевъ) обозначается конгрегащя, основанная Альфон-сомъ MapieEO Лигуори, родившимся въ Ma· ртанелле близъ Неаполя въ 1696 г., умершимъ въ1787 г.,канонизованнымъвъ 1839 г.. а Шемъ IX въ 1871 г. объявленным докторомъ латинской церкви. Цель редемпто-ристовъ подражать примеру 1исуса Христа въ нроповеланш народу истинъ веры. Они живутъ общиною, произносятъ обычные обеты и еще обетъ не принимать важныхъ (церковныхъ должностей, посвящаютъ себя»