* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
515 КоммисЫя о духовныхъ имЬшяхъ 516 шешя вопроса о церковныхъ им-Ьшяхъ и для сочинения штата духовенству. Импер!атрица согласилась на это, такъ какъ знала, что окончательна™ разрешешя этого дела не менее духовенства ожидали и крестьяне церковныхъ вотчинъ, и дворяне, претендующее на исключительность своего права владеть деревнями, по огромности же территорш и числа церковныхъ крестьянъ вопросъ пм^лъ государственное значеше. Поэтому въ манифесте 12 августа 1762 г. говорилось о церковныхъ вотчинахъ такъ, что, хотя оне и отдаются духовенству, но до того времени, пока духовная коммиеш не составитъ своего решетя о нихъ. Особою инструкщей (29 ноября 1762 г.), духовной коммиссш предписывалось: 1) со-держаше духовенству назначить не роскошное, 2) на доходы съ церковныхъ вотчинъ устраивать школы, гимназш и академш и 3) остатки употреблять на общественную благотворительность. Для этого нужно было выяснить количество земли, угод1Й, кр-Ь-постныхъ душъ и всякую доходность въ вотчинахъ посредствомъ описи чрезъ офп-деровъ, а затёмъ управлеше деревнями поручить выборнымъ отъ крестьянъ старо-стамъ. Частыя смены учрежденШ о церковныхъ пмешяхъ, начиная съ монастырскаго приказа и кончая коллепею экономш Петра III, приучили крестьянъ ожицать изменешй въ крепостномъ своемъ иоложенш и теперь. Посему съ учреждешя духовной коммиссш начались волнешя крестьянъ, безпокойство духовныхъ властей и обильный приливъ че-лобитныхъ отъ тъхъ и другихъ, одинаково недовольныхъ личными взаимными отноше-шямп. Манифестъ 12 августа 1762 г. въ деревняхъ считали не рёдко подложнымъ, потому что ожидали полнаго отрете в 1я отъ монастырской тяглой зависимости, а появились манифесты ложные о перемёнахъ, бла-гопр1ятныхъ для кр4постныхъ. Затемъ, без-порядки стали проявляться не въ одномъ непослушанш, но и въ „наглостяхъ“, па-сшпи и грабежахъ вотчиннаго имущества: хлеба, мяса, сена, скота и т. п., такъ какъ крестьяне все это считали своимъ.— ApxiepeH везде были въ тревоге не столько по поводу безпорядковъ въ вотчинахъ, сколько отъ очевиднаго посягательства светской власти на церковно-имущественное право и въ виду состава духовной коммиссш. Туда были назначены Н8ъ духовенства так1я персону, которыя не могли твердо отстаивать права свои: apxien. Димитр1й Сеченовъ всегда и во всемъ соглашался съ знатными особами; с.-петербурrcKiи apxien. Гавршлъ никогда не шелъ противъ него, а еп. Спльвестръ переславшй не могъ одинъ возвышать свой голосъ, почему, вспоминая впоследствии ’учасие свое въ духовной коммиссш, онъ не могъ не повторять слова Евангелиста [1н. XXI, 18]: „инъ тя пояшетъ и ведетъ, аможе не хощешп“. При томъ же перевесъ голосовъ былъ ва сторон^ светскихъ лицъ: кроме графа Ив. Илар. Воронцова, кн. А. В. Куракина и кн. С- Гагарина, въ коммиссно назначили Григ Теплова, какъ доверенное лицо императрицы, и оберъ-прокурора Св. Синода-кн. Козловскаго. —- Противниками духовной коммиссш были члены Св. Синода: митр, московсгай Тимооей и apxien. AuBpocio крутицшй и enapxiaibHbie apxiepen, напр., митр. ApceHifi ростовшй (Ыацеевичъ), eu. костромской Дамаскпнъ и др., но недовольства своего они почти ничемъ не выражали. Изъ нихъ только митр. Арсешй послал ь два довошешя въ Св. Синодъ, где горячо убеждалъ членовъ Св. Синода стоять за церковное достояше — Императрица проявила удивительную жестокость по отношению къ митр. Арсенш: съ него сняли санъ apxiepeficKIH и сослали въ Корельскхй монастырь; когда же узнали, что онъ и здйсь не молчалъ, а называлъ членовъ Св. Синода, согласившихся на отчуждеше вотчинъ отъ церкви, „предателями Церкви“, то его обвинили въ ненасытномъ желанш къ обогащение и въ оскорбленш императрицы, лишили монашества и перевезли подъ пменеыъ Андрея Враля въ Ревель, въ безысходное заключеше (| 1772 г.). По отношенш къ apxien. Амвросйо, не содействовавшему духовной коммиссш, императрица ограничилась выговоромъ, а къ другимъ недовольнымъ епископамъ—одниыъ молчаливымъ презрйшемъ. Взапмныя неудовольств1я духовныхъ властей и крестьянъ отвлекали коммнеспо отъ прямыхъ занятШ, а потому для временнаго заведьпашя вотчинами по ^части админп