* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

335 Колодези:въ ПалестинЪ 336 Колодези въ Палестина. Реки, ручьи и источники въ Палестине распределены неравномерно; при томъ же и въ т1>хъ местахъ, гд^ ихъ много, онп нередко скудны водою пли им^готъ воду неудобную, по своимъ свойстваыъ, къ употреблешю. Вслед-CT?ie этого въ некоторыхъ местностяхъ Палестины всегда ощущался недостатокъ въ воде,—особенно летомъ въ пертдъ высы-хашя разнаго рода потоковъ. Чтобы восполнить этотъ недостатокъ, прюбреоти необходимую для вседневаыхъ нуждъ воду, обитатели бедвыхъ водою местностей Палестины должны были во вей времена прибегать къ искуствениымъ сооружешямъ. Къ числу этихъ искуственныхъ сооружены принадлежать колодези; цель послед нихъ—извлекать на поверхность земли живую воду, находящуюся подъ землею. Колодези въ Палестине встречаются и въ горахъ и въ местахъ низменныхъ; особенно же много ихъ наюжныхъ равпинахъ палестинскихъ, почти ее имеющихъ откры-тыхъ водъ. УстройС!во колодезей таково: вырыта до живой воды яма, по большей части круглая, редко четырехугольная; яма снизу доверху выложена массивными тесаными камнями; отверст1е ямы обнесено также каменною невысокою стеной: въ редкихъ случаяхъ колодезь прикрыть сводомъ съ от-верспемъ, черезъ которое достаютъ воду. Вода изъ колодезей извлекается иосредст-вомъ веревки, къ которой нракреиляютъ ведро или мехъ. Иногда вадъ колодезями устраиваютъ колесо, или воротъ. Къ колесу прикрепляютъ на веревкахъ два ведра, такъ что, когда при вращенш колеса одно ведро опускается внизъ, другое поднимается вверхъ съ водою О колесахъ нпдъ колодезями упоминаетъ Библ1я (Еккл. 12, 6). Приводя въ движение воротъ, люди дей-ствуютъ при этомъ и рукаии и ногами. Последит способъ извлечешя воды изъ колодезей нововведете въ Палестине; въ древности онъ практиковался лишь въ Египте, хотя евреямъ издавна былъ известенъ; о немъ уиоминаетъ Моисей, употребляя выра-жен1е: „намаять (или поливать) иосредст^ вомъ ногъ“ (Второз. II, 10).—Колодези въ Палестине встречаются не только среди се-ленШ и около нихъ, но и вдали отъ жи-лищъ—при дорогахъ и на настбищахъ. Вырытые при дорогахъ назначены для путни- ковъ и ихъ животныхъ, устроенные же на пастбищахъ—для стадъ (2 Нар. 26, 10). Бпблм нередко упоминаетъ о колоде-зеяхъ съ живою водой и особенно много говорить о нихъ при изложены патргар-хальной исторш. На последнпхъ упомина-шяхъ, заслуживающпхъ преимущественнаго внимашя, мы остановимся.—Дай мнопе жилъ Авраамъ на юге Палестины, въ местахъ, которыя входили въ составь владенш филистимлянина Авимелеха, царствовавшаго въ Гераре. Здесь слуги Авраамовы вырыли для стадъ своего господина несколько колодезей, и каждому изъ нихъ Авраамъ далъ особое имя. Филистимляне недружелюбно относились къ Аврааму, п рабы Авимелеховы отняли у АвраамовыХ'Ъ пастуховъ одинъ колодезь. Не смотря, однако же, на эти притеснешя, бо гатство и сила naTpiapxa все более и болЬе увеличивались, и Авимелехъ счелъ нужвымъ заключить съ нимъ союзъ. Прибывъ къ Аврааму, Авимелехъ сказалъ: „съ тобою Вогъ во всемъ. что ты ни делаешь; и теперь поклянись мне здесь Богомъ, что ты не обидишь ни меня, ни сына моего, ни вчука моего; и какъ я поступалъ хорошо съ тобою, такъ и ты будешь поступать со мною и землею, на которой ты гостишь“ Авраамъ поклялся, но уирекнулъ Авимелеха за отнятый колодезь, при чрмъ Авимелехъ отозвался неведешемъ этого обстоятельства. Заключая союзъ, Авраамъ, кроме скота, назначенная въ подарокъ Авимелеху, поста-виль особо семь агницъ изъ мелкаго скота и на вопросъ царя: на что ein семь агницъ? отвечалъ; семь агпицъ сихъ возьми отъ руки моей, чтобы оне были мне свидетельством^ что я выкопалъ этотъ колодезь (т. е при которомъ происходили переговоры и ва который, такъ же какъ и на проч1е, было заявляемо притязаше со стороны филистин-лянъ). Авимелехъ, искавпнй союза, взялъ, конечно, агницъ и темъ торжественно при-зналъ за Авраамомъ права на вырытые его слугами колодези, Потому и вазвалъ Авраамъ, говорить бытописатель, место cie: Вирсавгя (Беершива—колодезь клятвы, кладязь клятвенный): ибо тутъ оба они клялись (Быт, 21, 22—34).—Вынуждаемый голодомъ, Исаакъ, по примеру отца своего Авраама, поселился у филистпмлянъ въ долине Герарской. Поселившись здесь, Исаакъ откопалъ колодези Авраама, засыпанные