* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

*2(51 Атопгь. 262 мг1фгЬ „нед'Ьлимъ“ (ипдивидуалепъ) въ какой неделимы: человгЬкъ, к.тЬточка животнаго организма, часов и it ыеха-иизмъ. Им'Ья въ виду указанное раэ-лич1о между древнимъ и современнымъ атомизмомъ, мы иридемъ къ неожиданному сл1>дств!ю: так1е противники древняго атомизма, какъ Декартъ, мо-гутъ быть гго праву зачислены въ предшественники атомизма сопременнаго. Въсвоихъ „PrincipiaPhilosophiae“ (1644) Декартъ изображаете механизме вселенной въ сл'йдутощихъ чертахъ. Вначале М1ръ былъ наполнеиъ матор1аль-иыми частицами однороднаго вещества it одинаковой средней леличины. Этотъ океанъ матерш не находился въ покое, но былъ раз дел опъ на множество областей, вращавшихся вокругъ свонхъ осей. Отдельный частицы матер]и не могли быть вначале шаровидными, ибо въ такомъ случай one не наполнили ¦бы пространства; но постепенно, шлифуясь другъ о друга въ своемъ движе-зпи, one приняли шарообразную форму. Йти шарики Декартъ называете вто-рымъ элементомъ. Отщепивтшеся при трепш гораздо моньтше осколки (такъ наз. первый элемептъ) наполнили промежутки между шариками второго элемента. При известныхъ услов!яхъ частички перваго элемента, сплачиваясь и соединяясь между собою, образуютъ значительно болышя и менее подвижны я массы—трегпш алелигнтъ. Весьма любопытно, что Декартовы три элемента, три порядка „недЬлимыхъ“ до известной степени представляются аналогичными тремъ субетанщямъ современной физики: первый элементъ на-помиыаетъ электроны, второй—эеиръ, наконецъ третШ — матер!альныя частицы (см., между црочимъ, сл, зви-ръ). Своеобразный характере, вяолн'Ь про-тивоиоложный системамъ Демокрита и Декарта, имеете атомистическая теория славянипа Воековича (сл*.). По Декарту, пространство безъ промежутковъ наполнено тельцами трехъ элементовъ; но Восковичу, матергя состоить изъ не-иротяжеиныхе индивидуумовъ, являющихся центрами силъ и взаимод'Ьй-хугвугощихъ между собою. Если два та-кихъ индивидуума находятся на весьма маломъ разстоятк другъ отъ друга, сила является отталкивательною: она сделалась бы Оезкоттечно большою, если бы разстолто уменьшилось до нуля: поэтому индивидуумы никогда не мо-гутъ дойти до взаимиаго соирикосно-вешя. Съ уиеличешеме разстояшя, при некоторой определенной (однако, чрезвычайно малой) величине его, сила взаимод'1зйств1я уменьшается до нуля; такое взаимное положеше индивиду-умовъ есть положеше взаимнаго равно-весля. Съ дальы'Ы’шшмъ увеличешемъ разстоян!Я между индивидуумами, сила взаимодействуя делается притягательной; когда разстояше становится заметным^ за,т:онъ силы начинаете совпадать съ зпкономъ Нтлотонова тяго-тешя, т. е. пыражается обратною пропорциональностью между силой и ква-дратомъ разстояшя взаимодействуго-щихъ центровъ, Какъ высказанный Бо-сковичемъ закопъ изменешя между-частичныхъ силъ, такъ и данное имъ на оспованш этого закона объяснеше явлешй сцеплешя и упругости /Держатся въ науке по настоящее время (для твердаго тела); только вместо атомовъ-точекъ фигурируютъ протя-женныя молекулы. Истшшымъ родона-чальникомъ современнаго понятая обе ?. является Дальтопъ (въ самомъ начал-ft XIX вет;а). Онъ впервые ирим'Ь-нилъ къ изучению А—овъ число и меру, и такимъ образо мъ сдВладе поште А. изъ метафизическаго научнымъ. Установленный къ концу ???? в. законе постоянства состава химичееккхе соединений разсматривается Дальтономъ, какъ следствие двухъ положений: 1) все А. определенна™ химическаго элемента тождественны между собою; 2) для определенна го химическаго соеди-нея1я, числа входящихъ въ него ато-мовъ каждаго элемента остаются въ постояниомъ отношен]и. Эти взгляды иллюстрируются имъ на примередвухъ углеводородонъ (болотнаго газа и мас-лороднаго газа) и двухъ окисловъ углерода— окиси углерода и углекислаго газа, Дальтоне гшютетически прини-маетъ, что окись углерода содержите по равному числу ?. углерода и кислорода; а такъ какъ въ углехиелотВ на то же самое весовое количество углерода, по анализу, оказывалось вдвое большее количество кислорода, чгЬмъ въ окиси углерода, то для углекислот^