* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2407 240S женж. Въ среднее в-Ьйа по вопросу о ?. свете велись безконечньи споры и толко-вашя. Особенно замечателенъ богословско-· философскш споръ между Варлаамомъ КалабрШскимъ, Нйкифоромъ Григорой и др., признававшими ©.светъ созданнымъ для просв'Ьщен1я апостоловъ и безследно исчезнувшими—Противниками этого взгляда, какъ-то—преп. Григор1емъ СинаитомЬ, преп. Григор^емъ Паламой, монахомъ Давидомъ, 0еофаномъ Никейскимъ, Николаемъ Кава-силой, патриархами Каллистомъ и Филофе-феемъ—выдвигалось мнеше, что ?. светъ есть таинственное прсявлеше божественной славы. Борьба этихъ взглядовъ продолжалась долго, но въ конце концовъ победителями оказались сторонники второго взгляда. 0аворъ—гора, расположенная въ 9 килм. отъ Назарета, у грековъ известная подъ именемъ Итавир1умъ, у арабовъ Джебель-Торъ; вообще имя ?. давалось преимущественно для обозначешя горъ и въ Индж, и на остр. Родосе; собственно ?. означаетъ выпуклое место. Полагаютъ, что и въ Галилее было много горъ подъ этимъ именемъ, одна изъ которыхъ и была тою, где преобразился I. Христосъ. ?.—гора Преображения Господня достигаетъ вышиною 1*]2 версты, и стоитъ отдельно отъ другихъ горъ и съ подошвы до вершины была округлена и имела величественный видъ, такъ что нередко служила идеей возвышеннаго и величественнаго Она замечательна многими событиями изъ исторж какъ Новаго, такъ и Ветхаго Завета, Такъ, тамъ Ва-ракъ, сошедши съ нея съ войскомъ (т. е. ?) разбилъ Сисару, военачальника царя, асор-скаго, тамъ же въ битве погибли братья Гедеона, тамъ со временъ Антюха Bejj. было укрепленное место римскаго гарнизона, гамъ укрепились евреи съ Флав1емъ про-гивъ BecnaciaHa; впоследствии здесь былъ построенъ храмъ Равноапостольной Еленой во имя апостоловъ 1оанна, Петра, 1акова, свидетелей Преображешя Господня-тамъ въ VIII в былъ построенъ монастырь съ церковью. Между 1088—1112 гг. были построены тамъ церковь и монастырь, впо-следствш разрушенные сирацинами въ 1263 I. Теперь же на ?. красуются два монастыря, одинъ греческж, а другой ла-тинск1й, и каждый полагаетъ, что построенъ на месте Преображешя Господа 1исуса Христа. ©аддей—одинъ изъ 70 апостоловъ, еврей изъ Эдесеы; впервые Слово Бож1е углы1 шалъ онъ отъ I. Крестителя, а потомъ отъ Самого Учителя Господа I. Христа, и, при-нявъ крещеше, былъ избранъ въ число 70 ап., онъ проповедывалъ Слово Бож1е въ Месопотамш, Сирж, обратилъ кн. Эдесскаго Авгаря и его народъ, и около 44 г. (какъ полагаютъ) скончался, оставивъ вполне устроенную церковь эдесскую. Пам. 4 янв. и 21 авг. 0аддей (1уда)—одинъ изъ 12 ап. См. 1уда—? 0алалей—святые православн. ц.: 1) преп. проповедникъ Слова Бо-жёя въ Сирж, сначала находился въ обители Саввы Освя-щеннаго, скончался ок.. 460 г.; пам. его 27 фев.; 2)св. мученикъ, 18 л., пострадавшей при царе Нумеране въ Килликж около 284 г. Пам. 20 мая; 0аддей, еп. Владим1ро-Волынсюй, вика-рш волынской еп., въ Mipe Иванъ Успен-СК1Й, урож. Нижегор. губ., род. въ 1872 г., въ 1896 г. окончилъ курсъ Моск. дух. акад., въ 1897 г, постриженъ въ монашество, въ 1901 г. удостоенъ степени магистра богосл!, въ 1908 г. хиротонисанъ во епйскопа. 0алассш—преп., пустынникъ Сир1йскж„ живигй въ V в. Пам. 22 фев. 0аласай—Авва, современникъ Максима Исповедника, находившейся въ дружбе съ последнимъ. ?. былъ пресвитеромъ одного изъ Лившскихъ монастырей. Скончался около второй половины VII столет1я. Пам. въ римск. церкви—13 авг., въ греческой— 21 января. Его письма къ Максиму Исповеднику богаты многими изъяснешями Св. Писашя, а кроме того онъ последнему посвятилъ свой трудъ, изъясняющ1й трудный места Св. Писашя. '' 0амарь—имя 3-хъ женъ, упоминаемых-Ъ въ Библж. Изъ нихъ: 1) ?. жена Ира, сына naTpiapxa 1акова, невестка 1уды, 2) дочь Давида, 3) дочь Авессалома, женаРовоама, сына Саломона, и мать Авж. 0арра—(евр.—путешеств1е, медлитель).— патр1архъ по счету 10-й отъ Ноя, отецъ Авраама, Нахора, Аррана; родился ?., согласно указашямъ Библии, въ 3878 г отъ сотворешя Mipa, и жилъ между Евфратомъ и Тигромъ въ г. Уре. Ему было 130 л.,, когда у него родился сынъ Авраамъ. Скончался въ Харране. 0екла—св. родомъ изъ Иконш, ученица св. ап. Павла, названная первомученицей