* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
2261 2262 въ Эфюпш (Абиссишя), хотя и въ V в. тамъ ещё были язычники- Память его 30 ноября. Фрумошскш Успенскш общежительный мужской монастырь, заштатный,, находя-щшся въ Бессарабской губ.. въ 40 вер. отъ г ОргЪева, въ 12 вер. отъ ст. «Кала-рашъ> Юго-Западныхъ ж. д., близъ р. Ико-ла. Основанъ въ 1807 г. Храмовъ два, ка- менныхъ. Братш 70 человВкъ, во глав^Ь ихъ игуменъ Фудель, 1осифъ Ивановичъ, священникъ Образоваше получилъ на юридическомъ факультете московскаго университета. Известенъ своими статьями по церковно-общрственнымъ и релмпозно-богословскимъ вопросамъ въ различныхъ перюдическихъ издашяхъ. X. Халванъ, Халвани — душистая смола, употребляемая для курешя; получается съ некотораго душистаго растешя, растущаго въ Сирш, Аравш и Абиссинш, посредствомъ надрезашя коры его. X. известенъ былъ классикамъ Виргил1ю, Плишю и другимъ. Имея сильный и тяжелый запахъ, X. примешивался къ другимъ ароматамъ, часпю для ббльшей ихъ остроты, и часпю для сохранешя аромата, чтобы не испарялся скоро I. X. имелъ многоразличное употре-блеше. Халдейские маги—Имя халдеевъ иногда употребляется въ св. Писаши, равно какъ и у светскихъ писателей, какъ имя вави-лонскихъ мудрецовъ и уче'ныхъ, занимавшихся науками, особенно астрономией на-блюдешемъ светилъ небесныхъ. Они же были и жрецы и маги, занимавипеся тай-нымъ учешемъ, гадашемъ и толковашемъ сновъ. Иногда имя это означаетъ всю касту вавилонскихъ ученыхъ« а иногда — особенные классы ихъ. У пророка Даншла исчисляются 4 класса: тайноведцы, гадатели, чародеи и халдеи, которые здесь-же называются и однимъ общимъ именемъ X. или мудрецовъ. Впоследствш X., и на востоке и особенно въ западныхъ земляхъ, назывались и астрологи, и снотолкователи, и волхвы, и разные волшебники и гадатели, хотя бы они были и не изъ халдеевъ. Халдейсюе хриепане. Въ настоящее время подъ именемъ халдеевъ известны персидсюе и месопотамсюе хриепане, какъ HecropiaHe, часпю принявиле православную веру, а главнымъ образомъ перешедиЛе въ ^шю съ Римомъ. Халдеи—Имя Халдеевъ производятъ отъ Коседа, сына Нахора, брата Авраамова. Но халдеи древнее Кеседа. Имя это скрывается еще въ имени Арфаксада, сына Симова. О древней Халдее и ея жителяхъ изъ св. Пи- сашя и част1ю изъ указашй светскихъ писателей известно следующее: 1) X. въ древности называлась северная гористая страна Месопотамш. Тамъ между Армешей и Ассир1ей, на югъ отъ озера Ванъ, лежала земля Аррапахитисъ—страна Арфаксада, Нахора и Оарры, отца Авраамова. Тамъ Уръ Халдейсюй Оттуда Авраамъ вышелъ въ землю Ханаанскую Такимъ образомъ здесь было древнее жилище халдеевъ и отсюда впоследствш они разселялись, по течешю реки, на югъ и юго-востокъ по всей Месопотамш и Вавилонш. X. у светскихъ писателей называется земля, лежащая въ гористыхъ местахъ Арменш. Такъ, Страбонъ, говоря, что древнее назваше X было Халибы, жительство ихъ полагаетъ въ Арменш къ Черному морю, близъ Мо-сковъ и Тибарянъ. Ксенофонтъ находитъ халдеевъ въ горахъ Кардухинскихъ, между Армешей и Ассир1ей и, принимая* ихъ за одно съ курдами, изображаетъ ихъ, какъ народъ горный, мужественный, воинственный, присоединяя, что, занимая землю гористую, которой небольшая только часть плодородна, они живутъ ббльшею частно грабежемъ и разбоемъ, и земли возделывать не умеютъ, и не могутъ, ибо привыкли доставать себе продовольсте ору-Ж1емъ. Такое сказаше языческихъ истори-ковъ о халдеяхъ совершенно согласно съ свидетельствомъ о нихъ прор. Аввак. Но какая разность этихъ X. отъ X. въ отечестве Нахора и Авраама! Здесь они народъ оседлый, ведущШ земледельческж образъ жизни, съ кроткими нравами пастушеской жизни, такого-же характера и X., занимав-luie восточную и северную части Аравж У 1ова упоминается о хищническомъ напа-денш X. шаекъ на стада его въ земле Уцъ. Съ этимъ согласно Птоломей называетъ X. часть Вавилонш, граничащей съ