* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2241 2242 обетованной 1исусъ Навинъ отдалъ землю филистимскую колену 1удину (Нав, 15, 11; 45—47), и Господь, повелевъ продолжать завоеваше этихъ земель, обещалъ свое покровительство (Нав. 13, 1—6). По смерти I. Навина города филистимсюе были покорены (Суд. 1, 18); но уклонение израильтянъ отъ Бога и Его закона (Суд. 2, 8—23) было причиной того, что Господь оставилъ ихъ своею помощью, и филистимляне, вместе съ другими ханаанскими народами, снова усилившись (Суд. 3, 1—4), часто безпокоили израильтянъ своими набегамц. После, когда израильтяне, оставивъ Бога отцевъ своихъ, стали служить божествомъ сидонскимъ, мо-авитскимъ, аммонитскимъ и филистимскимъ, Богъ предалъ ихъ въ руки филистимлянъ и аммонитянъ (Суд. 10, 6—7, избавивъ ихъ отъ власти этихъ народовъ при помощи судей 1ефая и Самсона лишь после раская-шя въ своихъ преступлешяхъ (Суд. гл. 11—16). Впрочемъ филистимляне и после того долго угнетали израильтянъ, такъ что во дни первосвященника Ил!я самый Ков-чегъ Завета былъ взятъ ими въ пленъ (1 Цар. гл. 4—6). Наконецъ, пророкъ Са-муилъ нанесъ имъ решительное поражение, такъ что земля израильская была надолго освобождена отъ ихъ набеговъ (1 Цар· гл. 7; 12, 11). Во времена Саула они не разъ пытались произвести нападешя, но всяюй разъ терпели поражешя (1 Цар. 23,4; гл. 13 и 14; 23, 27—28; 24, 2). Въ этихъ победахъ часто участвовалъ и Давидъ, по-бедившШ въ единоборстве Гол!аеа (1 Цар. гл. 17 и 18) и впоследствш такъ же счастливо сражавшШся съ филистимлянами (1 Цар. 18, 27, 30; 19, 18, 23,1—5). И только впоследствш, въ конце жизни Саула, филистимляне одержали верхъ (1 Цар. гл. 28, 29 и 31) и заняли некоторыя области израильской земли (1 Пар. гл. 10). Съ воцарешемъ Давида они должны были покориться Давиду (Псал. 59, 10; 107,10; 2 Цар 15,18—22) и все ихъ попытки къ возсташю терпели неудачи. После разделения израильска-го царства, филистимляне продолжали вести борьбу съ переменнымъ успехомъ, при чемъ Богъ употреблялъ ихъ, какъ ору-д1е Своего правосуд!я къ народу Своему, смотря по тому, какъ онъ веренъ былъ Ему въ храненш Его заповедей. Съ разру-шешемъ 1ерусалима народъ филистимсюй мало-по-малу исчезаешь со страницъ исторш, хотя страна сохранила свое имя до новейшаго времени. Съ появлешемъ хри-ст1анства здесь были основаны христ1'ан-сюя общины самими апостолами (Деян. 8, 40: 9, 32—43), и церковь хриспанская процветала здесь до самаго нашестя сарацинъ. Въ настоящее время здесь мало населен-ныхъ местъ, и эти места представляютъ большею частью одне развалины. Филиппова Иратская Красноборская мужская заштатная пустынь, находящаяся въ Новгородской губ., въ 50 вер. отъ г. Череповца, въ 3 вер. отъ почтоваго отделения «Станъ», на правомъ берегу р. Андо-ги. Основана преп. Филиппомъ Иратскимъ, мощи котораго покоятся въ Троицкомъ храме обители подъ спудомъ Пустынь имеетъ около 2 тысячъ десятинъ земли, Храмовъ два. Братш 31 человекъ, во главе ихъ игуменъ. Филипповская (или 1исусова) мужская пустынь въ Архангельской губ., на Соло-вецкомъ острове, въ 2 вер. отъ Соловец-каго Преображенскаго монастыря, къ коему приписана. Храмъ одинъ, построенный въ 1856 г. Монахъ 1 Пустынь заштатная, общежительная, Филлъ—св. мученикъ, пострадавшш въ числе 26 мучениковъ въ Готош, въ царствоваше Валента и Грац1ана, около 375 г. Память 26 марта. Филогонш- св. епископъ ант10Х1йскш, защитникъ православ1я отъ ар1анъ; былъ сначала судьею въ Антюхш и славился своей справедливостью и благотворительностью. При Максим1ане и Лицинш явился исповедникомъ, за что былъ подвергнутъ мучешямъ. ‘ Память 20 декабря. Филоксенъ, первоначально Ксенайасъ,— монофизитск!й епископъ; происходилъ изъ г. Тагала (Въ Персш); съ 485 г. былъ епископомъ 1ерополиса (около Антюхш). Въ 518 г. за упорное нежелаше подчиниться постановлешямъ халкидонскаго собора, осу-дившаго монофизитовъ, былъ, по приказу имп. Юстина, сосланъ въ Филиппополь, а въ 522 г.~преданъ смерти въ Гангре. По распоряжешю Филоксена былъ переведенъ въ 508 г. (еп. Поликарпомъ) на сир^йскш языкъ Новый Заветъ. Филоктимонъ—св. мученикъ, изъ числа сорока севаспйскихъ мучениковъ. Память 9 марта. Филологъ (Римл. 16.15)—одинъ изъ хри-епанъ римскихъ, приветствуемый ап. Па-вломъ въ посланш къ римлянамъ. Предаше 71