* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2205 2206 оправленные камни въ четыре ряда... Сихъ камней должно быть 12, но число двенадцати именъ сыновъ Израилевыхъ»... «На наперсникъ судный возложи Уримъ и Туммимъ, и они будутъ у сердца Ааронова, когда онъ будетъ входить въ святилище предъ лице Господне». Отсюда видно, что Уримъ и Туммимъ составляли особое укра-iiieme. Во Второзаконш Уримъ и Туммимъ представляется какъ великое преимущество первосвященника, которымъ онъ превозне-сенъ отъ Бога, Уршлъ (евр. «св1зтъ Бож1й, имъ Богъ светъ есть» ангелъ, посланный къ Ездре для его наставлешя и объяснения ему со-кровенныхъ путей Божихъ. Празднуется Уршлъ вместе съ прочими архангелами 8 ноября. Ур1Я—Въ Библш известны: 1) Ур1я хет-теянинъ храбрый воинъ Давида, мужъ Вир-савш, которой беззаконно завлад'блъ Да-видъ, а Урея отосланъ на первую позищю во время ёойны, где его убили. 2) Ур1Я-пророкъ во времена 1еремш и царя 1оакима, убитый царемъ за предсказанныя бедств1я на 1удеевъ. Урусова (урожд. Соковнина, княгиня Евдоюя Прокофьевна)—известная старообрядка временъ царя Алексея Михайловича. Подъ вл1яшемъ сестры своей Морозовой и протопопа Аввакума, ея духовника, сделалась ярой защитницей старой веры. Ника-юя увещашя, преследовашя и пытки не могли поколебать ее. Она вместе съ сестрой была уморены голодомъ въ темнице въ 1672 г. Погребена въ Боровске. Улфила по происхождешю готъ—былъ Евсев1емъ Константинопольскимъ не задолго предъ смертью его, Евсевия, (341 г.) рукоположенъ въ епископа готскаго. Еще въ 328 г Улфила съ своимй соплеменниками данъ былъ въ заложники Имперш, принялъ св. крещеше, образовался въ нау-кахъ и посвященъ въ пресвитера. Въ сане епископа онъ сочувствовалъ ереси Ар1я и постепенно утвердилъ ее между своими пасомыми, за Дунаемъ. Онъ известенъ какъ переводчикъ Библш на готскш языкъ. Ун1аты, ушя—см. сл. Флорент1йскш соборъ. «Урюпинская икона Бож1ей Матери, находящаяся въ храме станицы Урюпинской, въ области Войска Донского- явилась въ 1827 г. и нисколько л'Ьтъ была келейной у некоей подвижницы Ирины. Икона про- славлена множествомъ чудесъ. Празднуется 8 1юня. «Услышательница»—икона Бож1ей Матери, находящаяся на Аеоне въ Заграж-скомъ монастыре названа такъ потому, что молягцШся передъ нею преподобный Косма получилъ отъ Богоматери все, про-еимое по вере и молитве своей. Празднуется 22 сентября. Усопшш—такъ на церковно-богослужеб-номъ языке именуются умериле. Усопипй— значить уснувоий. Этимъ указывается, что смерть не есть прекращеше бьтя духа, уничтожеше всего существа человека, а только форма перехода къ новой, духовной жизни, подобно тому, какъ сонъ, несмотря на видимое прекращеше деятельности со-знашя есть лишь время отдыха и обновле-шя организма для новой работы въ жизни- Успеше Бояйей Матери—дванадесятый богородичный праздникъ. По общепринятому предашю церкви, собьте это пред- ¦ ставляется въ следующемъ виде: после вознесеч1я I. Христа на небо Пресвятая Дева, какъ известно, осталась на попече-н"1 св. 1оанна, пребывала постоянно въ посте и молитве и въ живейшемъ жела-нш созерцать Сына, седящаго одесную Бога-Отца. День кончины ея былъ открытъ Ей Господомъ. Въ этотъ день апостолы были восхищены на облакахъ изъ разныхъ странъ земли и поставлены въ 1ерусалиме, въ Геесиманш, между гробами ?я родителей и обручника. На третШ день после кончины Богоматери ап. 0ома пришелъ ко гробу, тела Ея уже не было въ гробнице. Церковь всегда веровала, что тело Ея было взято на небо. Праздникъ Успешя Богоматери восходитъ къ древнейшимъ време-намъ христианства, Въ IV в. онъ уже является повсеместными Первоначально онъ совершался 18 января, но въ некоторыхъ местахъ праздновался 15 августа. Всеобщее праздноваше его 15 августа установлено при императоре Маврикш съ 582 г. Въ настоящее аремя онъ чествуется церковью съ 14 по 23 августа. Ему предше-ствуетъ двухнедельный УспенскШ постъ съ 1 по 15 августа. Вместе съ собьтемъ У Богоматери церковь насъ учитъ, что смерть не есть уничтожеше нашего бьтя, а только переходъ отъ земли на небо, отъ тлешя и разрушешя къ вечному безсмертш «Успете»—Флорищевская икона Божьей Матери, находящаяся въ соборномъ храме