* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2061 206-2 Симеонъ Полоцкш—см. Полоцюй С. Симошя—по имени Симона Волхва— святокупство, святотатство духовное, когда одни даютъ, а друпе восхищаютъ священный должности не по достоинству, а изъ видовъ корысти. Священные каноны съ особой строгостью преследовали симошю: поставляющихъ и поставляемыхъ за деньги или за дары, а равно и посредствующихъ въ семъ деле, должно низвергать со степени и должности, а м1рянъ и монаховъ предавать анаоеме. Симоновъ ставропипальный необщежительный мужской монастырь, 1 класса, находя щшс я въ гор. Москве, основанъ въ 1370 г. Храмовъ—6. Архимандритъ, братш 22 человека. Симонъ преподобный; сольвычегодскШ уроженецъ. При основанш пустынной обители на р. Корямже преп. Логгиномъ—по-могалъ ему. Поставилъ храмъ Спасителя при устье р. Сойги, впадающей въ Вычегду, освященный въ 1541 г. Къ С. со0ра-лись сподвижники. После 20 летъ подвижнической жизни С. скончался 24 ноября 1562 г. Мощи его находятся въ одномъ изъ трехъ храмовъ упраздненной въ1791 г. обители. Симонъ—митрополитъмосковскш.(1496— 1511). Ранеё былъ игуменомъ Троицко-Сер-певскаго монастыря. У 1оанна III пользовался большимъ уважешемъ. По инифативе С. и подъ его председательствомъ составлялись соборы для решения важнейшихъ вопросовъ церковной жизни. Онъ въ1501 г. написалъ пермскому духовенству послаше, въ которомъ убеждалъ его не только своимъ учешемъ, но и жизжю наставлять пермяковъ, ихъ князя и сословие правя-щихъ ими, побуждая ихъ искоренить' въ народе служеже истукану Воппелю и вся-К1я язычесюя требы. С, председательство-валъ на соборе 1503 г., на которомъ было постановлено ничего не взимать за посвящеше въ священничесюй санъ. При немъ-же состоялось соборное Уложеже.. направленное противъ безчинствъ въ жизни вдовыхъ священниковъ и д^аконовъ. Симонъ—блаженный, сынъ поселянъ, жившихъ близъ гор. Юрьевца. Уйдя тайно изъ родительскаго дома, поселился въ лесу и ходилъ босымъ зимою въ легкой одежде. Скитался по городу, подвергаясь насмеш-камъ и побоям ь. Скончался 1584 г. Память его чтится 4 Ноября. Симонъ—святой. Былъ монахомъ Печерскаго м—ря въ Kiese, после игуА1еномъ Владим!рскаго Рождественскаго м—ря, и, съ 1215 г.—епископомъ владим1рскимъ. Онъ является авторомъ 8 повестей о 8 печер-скихъ инокахъ, писанныхъ къ другу его, печерскому иноку Поликарпу. Эти повести въ полномъ составе помещены въ Патерике юевскомъ.«Послаже» и «повести»замеча-тельны по историческииъ деталямъ о жизн преподобныхъ. Его «Повесть объ основанш Печерской обители» содержитъ разсказъ о некоемъ Шимоне, благотворителе храма обители, бывшемъ сначала латиняниномъ. а потомъ научившемся истинно веровать во Христа у преп. 0еодос1Я и обратившемъ въ православ1е около 300 человекъ, ради чудесь Оеодоая; затемъ говорится о грече-скихъ живописцахъ, работавшихъ въ храме и о «Греческихъ книгахъ блюдомыхъ мд память». Симонъ, Тодорскш- духовный писатель-проповедникъ. Воспитывался въ юевской духовной академш и десять летъ слушалъ лекцш въ заграничныхъ университетахъ; въ 1743 г. назначенъ членомъ Св. Синода; былъ епископомъ костромскимъ и арх1епи-скопомъ псковскимъ. Былъ законоучите-лемъ и духовникомъ великаго князя Петра Оедоровича и его невесты Симоновский расп'Ьвъ—одинъ изъ полныхъ распевовъ русской православной церкви. Имеетъ большое сходство со ста-рымъ знаменнымъ пешемъ, получилъ назваше отъ московскаго ставропипальнаго м—ря, где онъ сложился и исполнялся, а въ 1849 г. былъ положенъ на одинъ голосъ и изданъ придворной капеллой. Очень распространена «Херувимская песнь» С. напева Бортнянскаго, положенная на четыре голоса. Характерная черта С. распева со-стоитъ въ томъ, что его поютъ альтъ, два тенора и басъ, при чемъ исполнеше тихое и нежное. Въ московской консерваторш хранятся произведешя установщика Симонова м—ря. iepoMOHaxa Виктора. Симонъ—тоже, что Симеонъ, имя не-сколькихъ библейскихъ лицъ: 1) апостолъ Петръ. 2) Кананитъ, апостолъ, наз. Лукой, IV, 15. Деян. I, 13 «Зилотомъ» 3) С. одинъ изъ «братьевъ» Христа» (Me XIII, 55; Марк, VI, 3) 4) С. Киринеянинъ, 1удей изъ гор. Кирены. На него воины возложили крестъ I. Христа, когда онъ па-далъ подъ его тяжестью на пути къ Гол-