* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2021 2022 камнемъ Памазажя. Изъ за возражений России, Турщя обещала грекамъ дать право совершать литурпю въ храм^Ь Вознесежя, принадлежавшемъ католикамъ, и имъ было разрешено совершать богослужеже въ Гефсиманш и иметь ключи отъ большой Виелеемской церкви. Турция вскоре, подъ вл1яжемъ Францш перестала исполнять дан-ныя Россш .обещашя. Дипломатичесюя сношения были прерваны и началась восточная война (1853-53). Росая потерпела неудачу, и требовашя остались неисполненными. Въ настоящее время церковь Гроба Господня составляетъ общую собственность шести вероисповедашй, изъ которыхъ являются главными три: латиняне, греки и армяне. Виелеемская церковь принадлежитъ грекамъ. Святыя тайны.—см. Евхариспя и Причащение. Святейшество. Патр^аршш титулъ въ поместныхъ церквахъ, напр. 1ерусалимской, и титулъ учреждежя, заменяющаго naTpiapxa въ некоторыхъ автокефальныхъ церквахъ (напр. cv-нодовъ русской и греческой церкви). Свят^йш1й Сунодъ. Святейш1й Сунодъ учрежденъ въ 1721 году. Причины замены naTpiapmaro управления сунодальнымъ указаны въ Духовномъ Регламенте и состоятъ, между прочимъ, въ следующемъ: 1) истина гораздо лучше можетъ быть разузнана несколькими лицами, нежели однимъ; 2) опре-дележя и решения власти соборной авторитетнее, чемъ решешя власти единоличной; 3) въ случае какихъ-либо неотлож-ныхъ нуждъ или болезни и смерти едино-личнаго правителя, дела могутъ останавливаться; соборъ же можетъ вести дела безостановочно; 4) решения несколькихъ лицъ гораздс) безпристрастнее, чемъ одного лица; 5) сильнымъ MIpa труднее вл]'ять на несколько лицъ, чемъ на одно лицо; 6) простой народъ, по невежеству, можетъ смешивать единоличную церковную власть съ монаршею и, въ случае пререкажй между этими властями, можетъ стать на сторону патриарха; ктому-жъ сосредоточеже церковной власти въ лице одного iepapxa можетъ возбуждать въ семъ последнемъ над-меже; 7) Сунодъ можетъ судить своихъ собственныхъ членовъ (въ томъ числе и первенствующаго члена); для суда же надъ единоличнымъ правителемъ необходимо было призывать восточныхъ патр^арховъ, что сопряжено съ большими затруднениями и издержками; наконецъ, 8) синодское упра-влеже составляетъ какъ бы некоторую школу духовную: лица, заседающ1я въ Суноде, могутъ постепенно научиться духовной политике и «прюбретать повседневную опытность къ лучшему управлежю Домомъ Бо-жшмъ» Особенность нашего Св. Сунода, въ сравнении съ сунодомъ прочихъ церквей (кроме новогреческой, согласной въ этомъ отношенш съ нашею церков1ю), состоитъ въ томъ. что онъ, по своей власти, равенъ каждому изъ восточныхъ патр1арховъ, которые называютъ его своимъ «возлюблен-нымъ о Господе братомъ», тогда какъ су-ноды восточныхъ церквей составляютъ собою только вспомогательный и подведомыя местнымъ патр1архамъ учреждежя Св. Cv-нодъ въ первоначальномъ своемъ виде состоялъ изъ 11 лицъ: президента (митрополита рязанскаго Стефана Яворскаго), двухъ вицепрезидентовъ, четырехъ советников и четырехъ ассесоровъ; въ числе ихъ были: apxiepen, архимандриты, игумены и городсюе прото1ереи. Чтобы не стеснять свободы въ подаче мненШ, въ члены Cv-нода не избирались настоятели монастырей и прото1ереи одновременно съ ихъ епар-Х1альными арх!ереями По смерти Стефана Яворскаго (1722 г.), не было назначено но-ваго президента, и съ 1726 года все присутствующее въ Суноде стали называться просто «Членами Сунода», причемъ занимали места по старшинству своихъ епар-xifi и монастырей. На основанш же штата 1763 года, въ Св. Суноде присутсвовали: три арх)ерея,—изъ которыхъ одинъ носилъ зваже первенствующаго, — два архимандрита и одинъ прото1ерей. Наконецъ, по штату 1819 года 9 шля, въ Св. Суноде положено быть семи лицамъ. Въ настоящее время въ составъ Св Сунода входятъ какъ действительные члены его, которые удерживаютъ за собою это зваше даже въ томъ случае, когда не присутствуютъ въ заседажяхъ Св. Сунода, такъ и только временно присутствующее въ немъ, для чего они каждый разъ вызываются изъ своихъ enapxifl по Высочайшему повеленш, безъ присвоешя имъ зважя членовъ Св, Сунода; по таковому же повеленш, они и увольняются въ свои епархш. Святейинй Сунодъ есть высшее церковное правительство въ Россш. Действуя на основанш «Закона Бож1я, въ Священномъ Писанш предложенная, а так- *