* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
2019 2020 временъ. При лавре: столовая для б-Ьдныхъ, больница, школы, мастерсюя, домъ призре-шя, пр1юты для детей, типография, лито-граф!я, фотограф1я, 2 гостиницы, сЬнокосы и пруды съ рыбной ловлей, леса и луга. Во главе лавры—священно-архимандритъ московск]й митрополитъ. Братш до 420 человекъ. Свято-Троицкая женская община, находящаяся въ Тверской губ., въ 25 вер. отъ г. Корчевы и въ 2 вер. отъ с. Ильинскаго. Основана въ 1896 г. Два храма. Настоятельница-монахиня, послушницъ 78 Свято-Троицкая женская община, находящаяся въ Калужской губ., въ 20 вер. отъ г. Тарусы. Основана въ!892 г. Имеетъ 1 деревянный храмъ. въ 1901 г. заложена церковь-школа. При общине: богадельня, больница, иконописная мастерская, церковно-приходск. школа. Управляется настоятельницей, сестеръ 481 Свято-Троицкая женская община. Находится въ Воронежской губ въ 12 вер отъ г. Острогожска, при хуторе Ново-Харин-скомъ, Писаревка-тожъ, на р. Тихой Сосне. Учреждена въ 1898 г. Им'Ьетъ одинъ храмъ, другой строится. Сестеръ 96. во главе ихъ настоятельница. Свято-Троицкая женская община, находящаяся въ Смоленской губ., въ пустоши «Лукино», основана въ 1901 г. Храмъ одинъ. Свято-Троицкш общежительный мужской монастырь, находится въ Черноморской губ., Туапсинскомъ уезде, близъ посада Туапсе; учрежденъ въ 1902 г. Свято-Троигусш Николаевскш мужской общежительный монастырь въ Приморской области. Южно Уссуршскомъ крае, въ 19 в. отъ станцш «Шмаковка» Уссуршской ж. д. Учрежденъ въ 1894 г. Храмъ одинъ, деревянный. Обитель владеетъ большимъ количеством земли, ведетъ образцовое хозяйство, имеетъ две гостиницы, больницу, свечной заводъ. Управляетъ имъ игуменъ, братш 100 человекъ. Свято-Троицкш Самарск1Й мужской монастырь, учрежденный въ 1885 г., находится въ Екатеринославской губ., въ 56 вер. отъ г. Павлограда, при селе Кахановке, числится нештатнымъ, общежительный. Имеетъ одинъ домовый храмъ. Управляется игуменомъ, братш 66 человекъ. Свято-Троицкш Творожковскш нештатный общежительный женсюй монастырь, находящейся въ Петербургской губ., въ 60 в, отъ гор. Гдова, основанъ въ 1865 г. 2 храма, богадельня, прштъ для детей. Игумешя, сестеръ 14 ^Свящьь—все святые или перечень ихъ, составленный въ порядке месяцевъ и дней года, въ которые празднуется или чествуется святой. Церковные С., печатаюцуеся въ богослужебныхъ книгахъ (канонике, акаеи-стнике, молитвослове), предназначены для богослужебнаго употреблешя. Постоянной редакцш С. нетъ, но имя каждаго святого или угодника входитъ въ С только послЬ его канонизацш. Существуетъ нечто вроде С., такъ называемые месяцесловы, издаваемые отдельно, которые служатъ какъ для справокъ, такъ и для определежя праздни-ковъ, находящихся въ зависимости отъ дня Св. Пасхи. Святые Дары,—см. Дары Святые. Святыя места,—назваше местъ Рожде-н1я, земной жизни и страдашя 1исуса Христа въ 1ерусалиме, Назарете, Виелееме и др. Православная церковь считаетъ главнейшими изъ С- М. Гробъ Господень въ 1ерусалиме и место, где родился 1исусъ Христосъ—пещера съ церковью въ Виелее-ме. До крестовыхъ походовъ С. М. владели церковныя общины Востока (армянская, греческая, сирШско-якобитская и коптская), а после крестоЕыхъ походовъ С. М. завладели латиняне. Въ 1187 г. 1ерусалимъ былъ взятъ турецкимъ султаномъ Саладиномъ. Ключи отъ Гроба Господня и С М. стали владешемъ султана и только спустя много летъхрист1анамъ постепенно удалось вновь завладеть ими и папою Григор!емъ IX была назначена стража. Въ XVI в. Франтя окончательно выговорила у Турцш С. М. въ пользу Рима (1740 г.). Грещя осталась крайне недовольна этимъ и, воспользовавшись удобнымъ моментомт, добилась у визирей большей части церкви Св. Гроба, одного изъ ключей Св. Пещеры, где родился Спаситель и церкви въ Виелееме. Въ 1808 г. церковь Св. Гроба сгорела и греки соорудили на ея месте новую и. такимъ образомъ почти всецело завладели ею. Въ XIX в. Росая начала покровительствовать православнымъ христнамъ на Востоке и заявила права на владеше ключемъ отъ Св. Гроба, но Франтя запротестовала, на основании договора 1740 г, чтобы католи-камъ была возвращена большая церковь въ Виелееме и иметь въ исключительномъ владешм гробницу Преев. Богородицы съ