* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1957 1958 сверстниковъ, отказалъ имъ въ этомъ и пригрозилъ еще большимъ увеличешемъ ига и тяжкимъ наказаььемъ непослушныхъ. Этотъ отв'Ьтъ вызвалъ открытый мятежъ, и народъ отклонился отъ дома Давидова и провозгласить своимъ царемъ 1еровоама. Р., не придавая этому значения, послалъ Адонирама, начальника надъ податями для сбора податей, но народъ побилъ его камнями до смерти, Такъ распалась еврейская монарх!Я на два царства—израильское и иудейское; это собьте относится по общепринятой хронолопи, къ 980 г. до Р. Хр. Р. царствовалъ 17 л1зтъ. Рогожское кладбище—Р. богаделенный домъ—центръ москов. общины старообряд-цевъ-поповцевъ; основанъ въ 1771 г. въ Москве во время чумы, когда имъ было отведено для погребешя умершихъ место за Покровской заставою, на земле Андро-новской слободы и дозволено было выстроить тамъ часовню для отпеважя умершихъ. Въ 1786 г. была построена каменная часовня, въ 1781 былъ построенъ на месте деревянной часовни каменный храмъ, въ 1804 г.—была выстроена третья каменная часовня—внутри все часовни богато обставлены въ начале 90-хъ годовъ XVIII-ro века. Р. к., сделавшись центромъ московская старообрядческая Mipa, насчитывало 20 тыс. прихожанъ, а въ 1825 г. до 70 тыс. прихожанъ. При н?шествш французовъ попъ Иванъ Ястребовъ скрылъ все церковное имущество въ ямы и остался охранять его. Въ царствоваше имп. Александра I, въ ограде кладбища были построены си-ротскш домъ, прштъ для призреваемыхъ, прштъ для пр1езжающихъ, для умалищен-ныхъ, училище для подкидышей, здан/я канцелярш, конторы, библютеки и архива, богатыхъ редкими изданиями; здесь же было и несколько женскихъ обителей, высылавшихъ «читалокъ» по всей Poccih. При импер. Николае 1, благодаря стесни-тельнымъ и запретительнымъ указамъ, Р. кладбище стало приходить въ упадокъ. Въ 1853 г умеръ попъ Иванъ Ястребовъ, много потрудившейся для Р. к. Вскоре после его смерти часть прихожан·» обратилась въ единовер1е, вследстые чего одна часовня была обращена въ единоверчесюй храмъ и прихожане разделились на церковныхъ и молитвенныхъ. ВпоследствЫ оказалосъ, что въ громадномъ числе случаевъ въ основе обращенш было стремление къ записке въ купеческое сословие, на что старообрядцы съ 1 янв. 1855 г. не имели права. Въ 1856 г были запечатаны алтари въ часовняхъ, въ 1883 г. приказано было снять походные алтари; однако, Р. кл. вновь достигло известная процветания. Рогъ—крепость, сила; «возвысить рогъ ^ укрепить силу, дать твердость. Родительская субботы — субботы, въ которыя, по установлена церкви, совершается поминовеше умершихъ: суббота мясопустная, троицкая, второй, третьей и 4-ii седмицъ великая поста. Первыя 2 субботы называются вселенскими, ибо въ эти дни поминаются все вообще отъ века умерши православные христиане; Р же называются оттого, что каждый, въ частности, поми наетъ преимущественно своихъ родителей Къ Р. вселенскимъ субботамъ церковь при соединила некоторые друпе дни, въ кото рые совершаются панихиды не вселенсюя, а местныя. Въ великомъ посту церковь не совершаетъ обычная поминовешя въ 3-й, 9-й и 40-й день, если они случаются въ сед-мичные дни, кроме субботъ; для того, чтобы умершие не лишились предстательства церкви, бсобенно въ четыредесятницу, постановлено совершать вселенсюя поминовеше въ субботы 2-ой, 3-ей и 4-ой седмицы (остальныя субботы посвящены особеннымъ праздновашямъ: 1-я —Оеодору Тирону, 5-я-похвале Богоматери, 6-я—воскрешению Ла заря) 1 Родошанъ— св. мученикъ, д!аконъ, пострадавшей при Дюклет'1ане, въ Афродиси Каржской; пам. 29 апреля. Родослов1е—перечислеше п редко въ какого либо лица. РодосскШ Алексей Степановичъ—би-блюграфъ, оконч. спб. дух. акад. въ 1865 г и состоялъ библютекаремъ при ней. Онъ поместилъ въ «Христ. Чтенш» описаже многихъ старопечатныхъ книгъ и рукописей, въ «Страннике» напечаталъ бюграфи-чесюя сведения о многихъ русскихъ ученыхъ богословахъ, какъ-?? объ архимандр Макарш, о прот, Павскомъ и другихъ. Съ 1875 г. ежегодно издавалъ каталогъ вновь поступающихъ въ библиотеку академии книгъ и рукописей. Отдельно Р. издалъ. «Описаше 432-хъ рукописей, принадлежа-щихъ спб. дух. акад. и составляющихъ ея первое по времени собрате». + 1910 г Родостамна—розовая вода, употребляемая при освящеши престола. *