* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1899 1900 рой состоитъ магистромъ. Его труды: «Восточный и Западныя школы во времена Карла Вел.», «Борьба за иконопочиташе въ Византш», «??????, патр. цареградскёй», «Притчи Господа нашего I. Христа», «Исто-рёя православной хриспанской церкви» и др. ПреображенскШ, Петръ Алексеевичу 1828—93,—протоиерей, воспит. спб. дух. акад., въ 1860 г. основалъ вместе съ прот. Сер-певскимъ и Смирновымъ-Платоновымъбого-словскёй журналъ «Православное Обозре-Hie, съ 1875 по 1891 былъ его редакторомъ, поместилъ въ немъ много оригинальныхъ и переводныхъ статей: «Оригенъ и его заслуги, какъ апологета христ. релипи», «Апологетическая деятельность древней церкви», и много другихъ. Преображенское кладбище—общежитёе ведосеевцевъ, основанное въ 1771 г и ставшее центромъ ©едосеевщины. Во время страшной чумы въ Москве еедосеевцы (точнее—купецъ Ковылинъ) испросили у 'Правительства земли близъ П. заставы, где на свой счетъ поставили заставу, устроили карантинъ и при немъ кладбище и стали задерживать жителей, въ панике убега-вшихъ изъ Москвы. Ковылинъ кормилъ однихъ, другихъ лечилъ, успокаивалъ и утешалъ третьихъ; слухъ объ этомъ при-влекъкъ нему толпы несчастныхъ, которыхъ онъ убеждалъ въ томъ, чт.о бедствия по* сланы въ наказаше за «никонианскую» веру и массами перекрещивалъ ихъ. Умиравшее и больные въ благодарность за ухаживаше и заботы делали въ пользу П. кл. значитель-ныя пожетрвовашя. Ковылинъ устроилъ общину, выстроивъ богатыя молельни и трапез-ныя, и сталъ ея настоятелемъ; онъ назвалъ ее и—ремъ и съездилъ на Выгъ и Ветку для заимствовашя оттуда правилъ общежи-Т1я на ^сноваше которыхъ обитатели должны были употреблять только постную пищу, соблюдать порядокъ въ трапезе и молель-няхъ, носить особую одежду и т- п. Мужчины и женщины жили на двухъ особыхъ дворахъ. Въ 1808 г. Ковылинъ составилъ •«правила», которыя отъ лица «московскихъ старообрядцевъ» повергъ на Высочайшее утверждеше. Въ 1809 г. состоялся именной Высочайшш указъ имп. Александра I моек, военному ген.-губернатору, где Г1 кл. присвоено назваше «П богадельнаго дома» съ предоставлешемъ ему всехъ правъ благо-творительныхъ заведенш. Выборные отъ 1 иногородныхъ еедосеевскихъ общинъ явились въ Москву къ Ковылину благодарить за оказанный имъ услуги; онъ взялъ съ нихъ обещаше, что наставники всехъ общинъ въ Россш будутъ поставляемы съ соглаая и утверждешя настоятеля и попечителей П. кладбища,отъ которыхъ и должны получить грамоты на это званёе; такимъ образомъ въ зависимости отъ П. кл. стали почти все еедосеевскея общины. На самомъ П. кл. число обитателей возросло съ 500 до 1.500, а число прихожан ъ—съ 3.000 до 10.000. Безпорядки на П. кл. вызвали, рядъ меръ правительства: въ 1834 г было приказано зачислять подкидышей на П. кл въ военные кантонисты, при чемъ на П. кл. они должны были оставаться до 3-хъ летъ въ 1838 г. т5ыло приказано продать все не-движимыя имешя кладбища съ отдачею въ его пользу вырученныхъ денегъ; въ 1847 г. П. «богаделенный домъ» переданъ былъ въ ведеше моек попечительнаго совета за-ведешй общественная призрешя, а въ 1853 г.—ведешю совета Имп. человеко-любиваго общества; въ 1877 г. былъ соста-вленъ м—вомъ внутреннихъ делъ особый уставъ для этого заведешя: заведываше имъ вверено попечительному совету за-ведешй общественнаго призрешя, а ближайшее управлеше— особому комитету изъ 6 членовъ и попечителя, избираемыхъ прихожанами кладбища изъ своей среды. Мужской дворъ въ!866 г., при введеншна Преобр. кладб. единоверёя, былъ переданъ едино-верцамъ; въ распоряженш еедосеевцевъ остался бывшш женскёй дворъ, въ которомъ ныне, въ шести каменныхъ 2-хъ этажныхъ здашяхъ имеется 6 молеленъ, 7-ая, самая обширная, стоитъ посреди двора. Для богослужешя имеется до 180 певцовъ, живу-щихъ вне стенъ кладбища; при кладбище 2 больницы. Основной капиталъ «богаде-леннаго дома»—до 1.200,000 р., годовой бюд-жетъ—до 40.000 р. Въ Москве есть еще до 10 скитовъ, являющихся какъ-бы отделе-Н1ями главнаго еедосеевскаго «учреждешя» «Отцы», состоящёе при каждомъ ските, ежедневно отправляютъ службы, а экономы ведаютъ хозяйственныя дела каждаго. Преосрященство—титулъ епископовъ. Препедигна—св. мученица, сожженная по приказу Дюклетёана, въ Остш, въ 296 г вместе съ мужемъ Клавд1емъ и сыновьями Александромъ и Куфеемъ. Память ея 11 августа.