* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1839 1840 ностью много враговъ среди церковныхъ 1ерарховъ; однако высокое положеше П. делало его неуязвимьмъ. П. создалъ въ Москве литературно-научную школу, предста-вителемъ которой сталъ его ученикъ Силь-вестръ Медведевъ. П. умеръ въ 1680 г. и похороненъ въ Заиконоспасскомъ монастыре. Полтавская и Переяславская епар- х!я учрежд. 4 дек. 1803 г. Епарх1альными арх1ереями были: Сильвестръ Лебединсюй— съ 17 дек. 1803 г.—епископъ полтавсюй; съ 25 янв. 1807 г. — apxienncK. астраханский; веофанъ ЦПяновъ—15 янв. 1807 г.— епископъ полтавсюй; АнатолЫ Максимо-вичъ—31 марта 1812 г.—епископъ полтавсюй; 7 ферв. 1816 г. — арх!епископъ минскШ; МееодШ Пишнячевсюй — 7 февр. 1816 г. — епископъ полтавсюй; 28 поня 1824 г.—арх1еписк. астраханскш; Георгш Ящуржинсюй—24 авг. 1824 г. — епископъ полтавсюй; 16 авг. 1830 г.—архангельсюй; Наеанаилъ Павловсюй—8 сент. 1830 г.— епископъ полтавсюй; 12 мая 1834 г.—псков-сюй: Гедеонъ Вишневсюй Н-й —19 мая 1834 г. — епископъ полтавсюй; 24 марта 1844 г. — apxienHCK.; 1ерем1я Соловьевъ— 20 ноября 1849 г. — епископъ полтавсюй; 19 дек. 1850 г.—нижегородсюй; Наеанаилъ Савченко--!9 дек. 1850 г.—еписк. полтавсюй; 13 сент. 1860 г.—архангельсюй; Але-ксандръ Павловичъ—13 сент. 1860 г.—епископъ полтавсюй; 9 ноября 1862 г.—увол. на покой въ KieBO-Выдубицк. мон. 1оаннъ Пешинъ—9 ноября 1862 г.—епископъ полтавсюй; 16 апр. 1878 г.—apxienncK.; ^ноября 1887 г.—уволенъ на покой съ оставле-шемъ въ полтавск. арх1ерейскомъ доме; Илларюнъ Юшеновъ—14 ноября 1887 г.— епископъ полтавсюй; 1оаннъ—1904 г.—епископъ полтавсюй; 1910 г.—епископъ риж-сюй; Назар^й—1910 г.—арх^епископъ полтавсюй. Мужскихъ монастырей—2, монашествующихъ — 150, послушниковъ — 24; женскихъ монастырей — 4, монашествующихъ—331, послушницъ—435; церквей—соборовъ — 17, приходскихъ — 1.124, домовыхъ— 22, приписныхъ — 29, кладбищен-скихъ—40; всего—1.256: часовенъ—31. Духовенства — прото^ереевъ — 51, священни-ковъ^1.262, псаломщиковъ —1.386; лицъ православнаго исповедашя мужского пола— 1.311.095, женскаго — 1.295.874, всего — 2.606.899. Библютекъ при церквахъ—1.241; церковно-приходскихъ попечительствъ — 406; больницъ при церквахъ—нетъ; при монастыряхъ—нетъ; богаделенъ при цер.-квахъ — нетъ; при монастыряхъ — нетъ. Школъ — двухкласслыхъ — 13, одноклас-сныхъ—891, грамотъ —147, всего —1.051. учащихся—54.651. Полтавсюй Крестовоздвиженскш мужской монастырь, причисленный ко 2-му классу, необщежительный. Находится въ 1 вер. отъ гор. Полтавы, на горе, омываемой р. Ворсклою, при устье р Полтавки. Основанъ на средства полтавскихъ жителей: Мартына Пушкаря, Ивана Искры, Ивана Крамаря и др.; дважды былъ разоряемъ: въ 1695 г. татарами и въ 1709 г. шведами; возстановленъ иждивешемъ полковника Ва-сил1Я Кочубея. Въ мон. 3 каменныхъ храма; къ нему приписана церковь, находящаяся на шведской могиле въ 5 вер. отъ г. Полтавы. Управляетъ мон. полтавсюй викар1й, епископъ прилуксюй. ПолубенскШ 1оаннъ Петровичъ — дух. писатель, протопресвитеръ. Род. въ1758г., учился въ тверской дух. семинарш, умеръ въ 1829. Написалъ. «Статьи, выбранныя изъ катехизиса, говореннаго къ народу»; «Естественное увереше въ безсмертш души », «О внешнемъ богослуженш», «Христианское учеше о вере и должностяхъ» и друг, Полунощница — церковная служба, которая совершается въ полночь и во всяюй часъ ночи до утра. Во время гоненШ ночь представляла собой наиболее безопасное время для богослужен1я; кроме того церковь имела всегда въ виду, что полночь_ время удобнее, по своей тишине, для мо-литвенныхъ беседъ съ Богомъ и для раз-мышлешя о грехахъ и ихъ исправлешя. Такъ объясняетъ установлеше П. Ваашй ВеЬикш. По мненш толкователей, П. установлена чтобы напомнить верующимъ мо* литвенный полуночный подвигъ I. Христа предъ отшеетемъ Его на вольныя стра-дан1я; во-вторыхъ, для постояннаго напоминания о дне второго пришеств!я Христова, которое, по общему верованш церкви, основанному на притче Спасителя оЮде-вахъ, должно наступить въ полночь; въ 3-хъ, для призыва верующихъ и въ полночь къ подражашю ангеламъ, немолчно прославляющимъ Господа. II бываетъ вседневная, субботняя и воскресная. Вседневная II. состоитъ изъ чтешя покаяннаго псалма, псалма 118 го, изображающая бла-