* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1833 1834 церкви въ Грецш, епископомъ одесскимъ орловскимъ. Написалъ: «Сила православной веры» и «Возваше къ сельскимъ жи-ТСЛЯМЪ ПО прочтенш ПОЛОЖешЯ о приход-скихъ попечительствахъ при православ-ныхъ церквахъ». Ум. П. въ 1867 г. Поликарпъ (П. П. Розановъ) духовный писатель. Род. въ 1828 г., учился въ московск. духов, академш, состоялъ епископомъ ека-теринбургскимъ и ирбитскимъ, главный сотрудникъ по основашю журнала «Руководство для сел ьскихъ пастырей», издаваемаго при юевской духов, семин. Написалъ: «Изъяснен'^ апостольскихъ правилъ», «История церкви въ в'Ькъ апостольскш», «Истор1Я русской церкви въ первые века хриспан-ства» и «Опытъ практическая руководства для пастырей» Ум. П. въ 1891 г. Полисадовъ (В. П.)—духовный писатель и проповЪдникъ, магистръ москов. духов, акад., настоятель русской посольской церкви въ Берлин^, профессоръ богословия въ спб. университете. Написалъ много проповедей и соч. «Борьба неоплатонической философш съ хриспанствомъ и победа хриспанства надъ язычествомъ», «СобесЬ-довашя съ протестантомъ въ Берлине», «Сила благодати Бож1ей въ немощи человеческой», «Три опыта краткихъ пастыр-скихъ наставленШ простому народу» и мнопя друпя; ум. въ 1878 г. Полисадовъ (ГригорШ)—писатель. Род. въ 1836 г., получ. степ, магистра спб. дух. акад., былъ инспекторомъ нижегородской духов, семинарш; написалъ: «MipcKaa помощь у сельскаго священника», «СельскШ учитель-священникъ», «Старое и новое въ жизни сельскаго духовенства», «Жертвы неразумная воспиташя», «Очеркъ быта сельскихъ священниковъ и ихъ семействъ въ 40 и 50 гг. нынешняя столбя», «Честный трудъ поселянина», «Первая и последняя Пасха» и много разсказовъ бытового и нравственнопоучительная характера, печатавшихся въ журналахъ «Странникъ» и «Солдатская Беседа» и признанныхъ лучшими книгами для чтешя взрослымъ простолюдинамъ. Полисадовъ (1оаннъ Никитичъ)—протоиерей, известный проповЪдникъ. Род. въ 1823 г., учился въ спб дух. акад.; проповеди П. отличались жизненностью и сердечностью. Изданы отдельно: «О загробной жизни, противъ спиритовъ», «Глухая исповедь», «Проповеди, слова, поучежя и речи», fO христ. смиренш», и др. Полиставр^й или крещатая риза—въ древности богослужебная одежда еписко-повъ,митрополитовъ и патр1арховъ, представляющая собой нынешнюю фелонь, только со многими нашитыми на ней крестами. Въ XII в. П. былъ собственно "одеждою па-Tpiapxa въ Византш; въ виде особой награды П. получали также некоторые экзархи; съ XV века П. принадлежалъ всемъ епи-скопамъ. До митр. Фот1я (1409—1431 г.) П. былъ принадлежностью высшихъ русскихъ 1ерарховъ; съ этого времени П. замененъ саккосомъ и только въ знакъ особой чести давался некоторымъ арх1ереямъ. Съ1675г., по постановлению московская собора П., сталъ принадлежностью всехъ apxienncK. и епископовъ. Наконецъ въ 1705 г. Петръ I приказалъ* всемъ арх1ереямъ, вместо П., облачаться въ саккосъ. П. изображалъ собою, по толковашю Симеона Солунскаго, страсти Спасителя, даровавшаго ими людямъ истинную свободу отъ греха, проклят1я и смерти. Полихрошй—имя несколькихъ святыхъ 1) св. муч., епископъ вавилонсюй, пострадавшей при импер. Децш въ Кордуле, пам. 30-го 1юня; 2) св. муч., пресвитеръ, постра-давшШ въ IV в. отъ ар1анъ, пам. 7 октября; 3) препод., еп. апамейскШ въ Сирш, младинй братъ Оеодора Мопсуетскаго; ученикъ Дю-дора, еп. тарскаго, умеръ въ 427 — 431 г. Написалъ несколько сочинешй, предста-вляющихъ толковашя на книги Ветхаго Завета, для которыхъ пользовался сир-скимъ, греческимъ, а иногда еврейскими текстомъ Свящ. Писашя. Въ толковашяхъ на книгу пророка Даншла много сведешй о Сирш и ея царяхъ. Пам. 23 февр. Пол1евктъ- св. патр. константинополь-сюй, род. въ 946 г., умеръ въ 970 г. За краснореч1е былъ прозванъ вторымъ Зла-тоустомъ. По сказанш летописца Нестора, П. самъ крестилъ въ 957 г. вел. княгиню Ольгу, преподавъ ей наставлеже о церков-номъ уставе, о молитве, посте и милостыне; о чистоте душевной. Пам. 5 февраля. П<шевктъ — св. мученикъ, воинъ; за уничтожеше императорскаго указа и разру-шеше идола былъ схваченъ въ 259 г. при импер. Валериане, преданъ пыткамъ и усе-ченъ мечомъ въ Мелитине армянской. Почитался карателемъ техъ, кто нарушаетъ и не сдерживаетъ клятвъ и договоровъ. Пам. ея 9 января. Пол1елей въ пер. съ греч. можетъ означать и «многомасл^е» и «многомило-