* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1707 708 сего О. написалъ. толковашя—Псалтири, кн. пророка 1еремш, св. Матвея, ев. 1оанна, поел. ап. Павла и др Въ апологетике О. известенъ трактатомъ противъ Цельса, а также . многими письмами, переведенными на все языки. По учешю. О. откровеше I. X., заключающееся въ св. Писанш есть источникъ всякаго познашя. Апостолы и церковь воплотили Слово Бож1е и разъясняюсь намъ истинное вероучение, состоящее изъ 9 пунктовъ: 1) Богъ Единъ, Онъ, Творецъ MIpa и Отецъ I. Христа, 2) Христосъ единородный Сынъ Бога отца, воплотившейся въ человеческое естество, не утративъ Божественной сущности, 3) Духъ св. равенъ Отцу и Сыну по достоинству и чести и. единъ везде, 4) душа человека обладаетъ своей упостасью и по воскресеши мертвыхъ сделается не. тленной, 5) душа обладаетъ свободной волей лично разбирающейся въ добре и зле, 5) зло воплощается въ д1аволе, который также существуетъ, 7) м1ръ ограниченъ и имеетъ определенное начало и конецъ отъ Бога, 8) св. Писаше внушено св. Духомъ и посему заключаетъ мистичесюй, сокровенный смыслъ, 9) добро представляется суще-ствовашемъ ангелов^, служителей Бога. Въ общемъ христолопя О. тождественна съ право.славнымъ учешемъ за исключе-шемъ учешя о «душе Христа», которая по О. была одной изъ человеческихъ душъ сотворенныхъ Богомъ и стремящейся единиться съ Божественнымъ Голосомъ. Физи-чесюй М1ръ противенъ этой душе, онъ есть ея падете, «выражение». Все имеетъ свою цель, а эта цель соединиться съ Богомъ, реальность матерш не самостоятельна. Такимъ образомъ О. дошелъ до признашя души въ животныхъ, луне, звездахъ и т. п. Въ своей теорш О опирается на св. Писаше, которое почитаетъ боговдохновен-нымъ и допускающимъ аллегорическое, историческое, прямое и др: толковашя. Въ немъ есть своя душа, то-есть нравственный идеальный смыслъ. Характерной чертой философш О. является стре-млеше согласовать хриспанское учеше съ эллинизмомъ и м1ромъ античныхъ пред-ставлешй. Христ1анство дополнило эл. и устранило некоторыя противоречия въ немъ. Первое и второе у него переплетаются и потому О. нельзя считать хриспанскимъ мыслителемъ въ строгомъ значенш этого слова. Заслуги его заключаются въ изу- ченш Библш и въ защите хриспанства предъ язычниками. Онъ повл1ялъ на многихъ и имелъ много учениковъ, среди которыхъ замечательны св. муч, Памфилъ, св. Григор1й чудотворецъ, свв. ГригорШ Ниссюй и Наз^анзинъ. Противниками О. явились ©еоеилъ Александр., св.. Епифашй кипрский, блаж. 1еронимъ. По проискамъ имп. Юстишана константиноп. соборъ 543 г. обвинилъ его въ . ереси, анаеематствовалъ и постановилъ истребить сочинешя. Спор-нымъ надо считать вопросъ о подтверждении V вселенск. константиноп. соборомъ обвинешя О. и его учешя въ монофизит-стве. Скорее всего О. не могъ быть фор-мальнымъ еретикомъ въ православш, что явствуегъ уже изъ широкаго вл1яшя и распространешя. его учешя у истинныхъ ревнителей православия. Оршанская — Оеодоровская икона въ Вознесенскомъ монастыре, Тверской епар- * хш._ По предположешямъ, образъ .зтотъ прюбретенъ въ Костроме, игуменомъ монастыря во время призвашя на царство Михаила Оеодоровича. Праздн. 14 марта ОрловскШ-Спасскш муж. монастырь въ Вятской губ., въ г. Орлове. Основанъ въ 1693 г., съ 1764 г. числится заштатнымъ. Управляется игуменомъ; братш 15 чел. Орловская и ОЁвская enapxin — учреждена 6 мая 1788 г. Въ ней епарх1аль-ными арх!ереями были; Аполлосъ Байба-ковъ—епископъ орловсюй 5 1юня 1788 г.; 26 окт. 1798 г.—архангелогородсюй; Доси-еей Ильинъ — еписк. орловскШ 26 окт. 1798 г.; 4 1юня1817 г. увол. на покой, управл. трубчёвск. Чолнск. мон.; 1она Павинсюй— съ 22 шля 1817 г.—еписк. орловсюй; 21 шля 1821 г.—арх1еписк. тверской; Гавршлъ Ро-зановъ 18 сент 1821 г.- еписк. орловсюй; 22 мая 1828 г — арх1еписк. екатеринослав-сюй; Никодимъ Быстрицюй—22шня 1828 г. назначенъ епископомъ орловскимъ; Инно-кент1Й Сельно-Криновъ — арх1еписк. орловсюй съ 28 янв. 1840 г.; Евлампш Пятницюй— епископъ орловсюй съ 22 ноня 1840 г.; 12 ноября 1844 г.—вологодсюй; Смарагдъ Крыжановсюй—арх1еписк. орловсюй 12 ноября 1844 г^5 шня 1858 г.—рязансюй; Поли-карпъ Радкевичъ—12 шля 1858 г. епископъ орловсюй; Макарш Миролюбовъ — 29 авг 1867 г—еписк. орловсюй; 25 дек 1876 г.— архангельсюй; ЮвеналШ Карюковъ—25 дек 1876 г.—епископъ орловсюй; Симеонъ Линь-ковъ—съ 22 янв. 1883 г.—еписк. орловсюй;