* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1605 1606 Московская икона Бонпей Матери «Знамеше» въ Ямской Переяславской слободе. Mockobckih Епарх1альныя Ведомости—еженедельная газета, изд. съ 1869 г. обществомъ любит, духов, проев. Mockobckib Церковный Ведомости— еженед. газета, изд. съ 1871 г. общ. духов, просвещ. Содержитъ статьи по разнымъ вопросамъ церков. исторш о славянскихъ народахъ и критико-библюграфическш от-делъ. Моцамезскш Давидо-Константиновъ мужской монастырь, необщежительный, 2 класса, находящШся въ 6 вер. отъ г. Ку-таиса, въ селенш Моцамети. Основанъ гру-зинскимъ царемъ Багратомъ въ 1040 г. Храмъ одинъ, въ немъ покоятся мощи св. муч. Давида и Константина, князей Аргвет-скихъ. Братш 10 человекъ. во главе ихъ архимандритъ. Мошногорскш Вознесенскш общежительный мужской монастырь, заштатный, въ Юевской губ., въ 25 вер. отъ гор Чер-касъ. Основанъ въ половине XVII века. Въ 1671 г. монахи, притесняемые ушатами, бежали изъ монастыря, но въ 1715 г. монастырь получилъ отъ князя Януша Коры-бутъ Вишневецкаго привилегий на вольность. Управляетъ м—ремъ архимандритъ, братш 55 человекъ. Мохкаринская икона Бож1ей Матери. Прославилась въ 1691 г. въ с Мохнарине, Черниговскаго уезда. Празднуется 12 окт. и въ 10-ю неделю после Пасхи. Мощи — оставипяся нетленными после смерти тела святыхъ христ. церкви. Начало почиташя М., какъ святыни, относится къ первымъ временамъ христ1анства. Смыслъ почиташя М. - заключ. въученш Св. Писашя объ учаетш христ1анск. телъ, какъ храмовъ Духа Св., вместе съ душами въ беземертш. Главнымъ образомъ почита-Hie основывается на чудесахъ, совершав-щихся при посредстве мощей. По учешю церкви М. должны чтиться также, какъ и иконы, но не должно воздавать имъ честь, приличную одному Богу. Въ первые века хриспанства въ местахъ погребешя святыхъ X. совершали богослужешя. На Западе въ 269 г было постановлено, что литурпя должна совершаться на М. мучениковъ. Пятый· кареагенсюй соборъ определилъ, что ни одинъ храмъ не можетъ строиться иначе, какъ на М. мучениковъ. Въ настоя- щее время каждый православный храмъ имеетъ частицу М. какого-нибудь святого. Частица эта зашивается въ антиминсъ Мстиславскш Тупичевсюй Святодуховъ женсюй монастырь, заштатный, находя-Щ1йся въ Могилевской губ., въ 1 вер. отъ уезднаго гор. Мстиславля, основанъ въ 1641 г. Имеетъ 3 храма, изъ нихъ одинъ во имя Св. Духа, весьма древшй, церковноприходскую школу для девочекъ, больницу. Сестеръ 53 чел. Муретовъ, Митр. Дмитр1евичъ, известный богословъ, проф. моек. дух. акад. по каеедре Св. Писашя. Изъ его сочинешй наиболее важны: «Философия Филона Але-ксадршскаго въ отношенш къ учешю 1оанна Богослова о Логосе», «Учеше о Логосе Филона Александр, и 1оанна Богослова въ связи съ предшествовавшимъ развит1емъ идеи Логоса въ греч. философ, и иудейской теософш». Затемъкритич. статьи: «Эрнестъ Ренанъ и его Ж. 1исуса» и др. Мурзакевичъ, Никиф. Адр., род. 1769 f 1834 г.;' священникъ, жилъ въ Смоленске Ему принадлежитъ: «,Истор1Я губ. г. Смо-моленска отъ древнейшихъ временъ до 1804 года». Муромская - Рязанская икона Божьей Матери, перенесенная для борьбы съ язы-чествомъ изъ Юева въ Муромъ въ XII в., поработила себе многихъ язычниковъ и прославилась многими чудесами. Находится она въ Рязани, въ каеедральномъ соборе и празднуется 12 апреля. Муромскш общежительный мужской монастырь, нештатный, находящШся въ Олонецкой губ., въ 40 в. отъ г. Пудожа, на берегу Онежскаго озера, при впаденш реки Муромки. Основанъ въ XIV веке; въ въ 1787 г. былъ упраздненъ, но въ 1867 г возстановленъ. Храмовъ два. Братш, во главЬ съ игуменомъ, 8 человекъ. Муромскш Благовещенскш мужской монастырь 2 класса, необщежительный находится въ г. Муроме (Влад. губ.). Основанъ 1оанномъ Грознымъ въ 1563 г. 2 храма. Архимандритъ, братш 36 человекъ. Муромскш Спасскш мужской монастырь 3 класса, необщежительный, находится въ г. Муроме (Владим. губ.). Наверное года основашя не знаютъ, но въ 1098 г. монастырь уже существовалъ, такъ какъ въ этомъ году тамъ было погребено тело сына Владим1ра Мономаха. 2 каменныхъ храма, въ нихъ древшя иконы. Въ ризни- ile