* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1531 1532 тЪхъ поръ, пока не случилось происше-ств1я, уронившаго репутацию Лихудовъ. Это было истор1я сына 1оаник1я Николая съ дочерью придворнаго конюха. Въ этой исторш были замешаны оба брата. Опасаясь наказашя,Лихуды бежали изъ Москвы» но ихъ скоро арестовали. После этого ихъ уволили изъ академш. Вскоре ихъ освободили и они начали заниматься преподава-жемъ итальянскаго языка, получая за это казенное жалованье. Но главнымъ образомъ, возстановлешемъ своего пошатнув-шагося положешя Лйхудамъ послужила церковная проповедь. Съ течешемъ времени Лихуды заняли опять видное место въ московской церковной и общественной жизни. Въ 1704 г. последовалъ политически до-носъ на братьевъ и ихъ выслали въ Ипа-Т1евск1й монастырь Въ 1706 г Лихудовъ перевели въ Новгородъ въ качестве учителей открывшейся школы Здесь они занимались также учеными богословско-литературными трудами и переводами. Въ конце 1707 г. Софрожй былъ отправленъ митр. 1овомъ въ Москву, откуда онъ уже въ Новгородъ не возвратился. 1оанникш остался въ Новгороде до 1716 г.; въ этомъ году онъ выхлопоталъ разрешеше вернуться въ ¦ Москву. Здесь вместе съ братомъ занимался исправлежемъ славянскаго перевода Библш. Въ 1717 г 1оанник1й скончался и былъ погребенъ въ Заиконоспасскомъ монастыре. Софрожй учительствовалъ въ греческой школе до 1722 г., съ этого года онъ былъ назначенъ архимандритомъ Со-лотчина монастыря, рязанской епархш, но здесь онъ не ужился съ монахами и въ 1729 г. бежалъ въ Москву. После этого Сунодъ определилъ его для успокоежя старости въ Новоспассюй монастырь, где Софрожй вскоре скончался въ 1730 г. Братья Лихуды оставили после себя много разно-образныхъ сочинеши, но особенное значе-nie для русской церкви имеетъ трудъ ихъ по исправлешю и пересмотру славянскаго текста Библш Ветхаго Завета. Лишешю сана—подвергаются лица ду-ховнаго звашя по епарх1альному суду, какъ мере взыскажя и исправлежя. По действую-щимъ у насъ законамъ, священнослужители, лишенные сана за пороки и неблагочинные поступки, теряютъ право состояжя, если они не изъ дворянъ; за дворянами остаются права, присвоенныя дворянству. Лишепнымъ сана запрещается вступлеше въ государственную или общественную: д!аконамъ двенадцать летъ. а священни-камъ двадцать летъ. Лиеостротонъ—это небольшая площадка предъ Претор1ей или домомъ прокуратора. По обычаю римлянъ здесь производили судъ по важнымъ деламъ прокураторомъ. Въ 1 на Л. Пилатъ производилъ судъ надъ Спасителемъ. Лтодоръ—св. мученикъ; пострадалъ въ IV в.; память 28 сентября. Л1Я-- старшая изъ двухъ дочерей Лавана, сестра Рахили, жена патриарха 1акова. Она была не такъ красива, какъ Рахиль и 1аковъ полюбилъ Рахиль и, желая взять ее себе въ жены, работалъ за нее у Лавана семь летъ, но въ день свадьбы Лаванъ обманулъ его и выдалъ за него старшую дочь, а за Рахиль 1аковъ долженъ былъ работать еще семь летъ. Она родила 1ако-ву шесть сыновей: Рувима, Симеона, Лев1я, 1уду, Иссахара и Завулона и дочь Дину. Усыновила также двухъ сыновей своей служанку Зелфы, котурую предложила 1акову въ супружество, такимъ образомъ Л1я была родоначальницей восьми коленъ и черезъ 1уду—-праматерью Давида и Христа. Лоамми (не мой народъ)—такъ названъ по повележю Бож1ю сынъ пророка Осш отъ блудницы, для показашя израильтянам^ что такъ какъ они не исполняютъ повеленш Господа и заветъ свой съ нимъ разрушили, то и Господь не будетъ считать ихъ Своимъ народомъ и лишитъ ихъ Своего благоволешя и не будетъ помогать имт и защищать. Лобное м^сто — гора Голгоеа близъ 1ерусалима; на западной стороне, на которой Христосъ былъ распятъ. По мнешю некоторыхъ, названо это место потому, что праотецъ Адамъ тамъ погребенъ и лобъ его, г. е. глава, освятилась кровш Господа нашего 1исуса Христа, Новаго Адама. Лобное м^сто—въ московскомъ Китай-городе, на Красной площади. Устроено въ начале XVI в. Изъ Годуновскаго чертежа Москвы видно, что это былъ помостъ изъ кирпича; по описямъ XVII в. онъ имелъ деревянную решетку, а также навесъ или шатеръ на столбахъ. Въ 1786 г Лобное место было вновь отстроено, по прежнему плану, изъ дикаго камня. Теперь возвышенный помостъ его окруженъ каменными перилами: 11 ступеней ведутъ на верхнюю