* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1527 1528 сл-бдника престола, Антюха Евпатора, и далъему приказъ истребить всйхъ |удеевъ. Лис!й собралъ огромное войско и отпра-вилъ въ 1удею, но оно было разбито Мак-ковеемъ 1удою. После этого поражешя Ли-С1Й снова собралъ огромное войско и самъ повелъ его въ !удею и тоже потерпелъ поражен'^ и долженъ былъ заключить миръ съ 1удою. По смерти Антюха, Лист про-возгласилъ своего воспитанника Антюха Евпатора царемъ Сирт и советовалъ заключить миръ съ 1удою и оставить 1удеевъ жить по своимъ законамъ, но вскоре Ли-ciй и Ант'юхъ Евпатора были убиты новымъ царемъ сир1йскимъ Дмитр1емъ, сынъ Селе-века, прозванный Сотеромъ. Листра—одинъ изъ городовъ Ликаон-скихъ. Здесь ап. Павелъ исцели пъ хромого и язычники, видевъ это чудо, признали его и Варнаву за боговъ и хотели принести имъ жертву. Апостолы, едва уговорили ихъ этого не делать, такъ какъ они не боги, а таюе же люди какъ они, и благо-ветствуютъ имъ, чтобы они обратились отъ своихъ ложныхъ боговъ къ истинному Богу, который сотворилъ небо и землю- Апостолы произвели сильное впечатление на народъ и они уже готовы были последовать ихъ проповедямъ, но неверующ1е 1удеи возмутили противъ нихъ народъ и Павелъ побить былъ камнями; после этого апостолы удалились въ Дервга. На обрат-номъ пути, черезъ некоторое время снова зашелъ въ Листру и здесь нашелъ себе юнаго ученика Тимоеея, который съ техъ поръ былъ его спутникомъ и сотрудникомъ, а впхледствж епископомъ. Литашя—у католиковъ краткое молитво-слов1е. Прототипомъ послужили некоторые псалмы. Литашя, совершается во время церковныхъ процесса. Различаютъ малую и большую литашю; второй образецъ устано-вленъ Григор1емъ Великимъ. Литашя удержалась въ богослуженш лютеранъ. Питвянская икона Бож1ей Матери—находится въ Литвянской БогороДице-Рожде-ственской церкви Минской губ. Сведенж о ней не имеется. Лйт1я1) часть всенощнаго бдешя накануне праздниковъ въ православномъ церков-номъ богослужении, следующая за ектешей, которая начинается словами: «Исполнимъ вечернюю молитву нашу Господеви». Свое начало она получила по поводу обществен-ныхъ бедствий, постигавшихъ ВизантЬо. Ныне Л. также совершается въ случаяхъ общественныхъ бедствж, обыкновенно вне храма, соединяясь съ молебномъ, а иногда и съ крести, ходомъ. 2) Лит'ш совершается при выносе умершаго изъ дома и по желанию родныхъ при церковномъ поминовенж умершаго. Литовская епарх1я учреждена въ начале правлешя Гедимина. Ольгерду стоило много труда, пока онъ добился у константинопольскаго naTpiapxa признашя за Литовской митропол1ей независимости (1355 г.) Вскоре после этого между литовскимъ ми-трополитомъ Романомъ и московскимъ Але-каемъ возникли споры, которые кончились темъ, что въ 1364 г. Литовская митропол1я была совсемъ закрыта. Въ 1375 г. по на-стояшю Ольгерда она была снова открыта и митрополитомъ былъ назначенъ Кипр1анъ, Однако же борьба продолжалась до 1389 г.. когда Кипр^анъ сталъ обще-русскимъ митрополитомъ. Въ 1416 г. Витовтъ снова ее возстановйлъ въ лице Григор1я Цамбалака, после удалешя котораго православная литовская enapxin стала зависима отъ московская митрополита въ 1419 году. Въсоставъ россжскихъ . епарх1й принята по возсо-единенж ужи въ 1839 г. Епархиальными арх1ереями были: 1осифъ Семашко съ 6-го апр. 1840 ?.—арх^еписк. литовсгай; Ма-карж Булгаковъ съ 10-го дек. 1868 г.— еписк. литовскШ, съ 8-го апр. 1878 г.—ми-трополитъ московскж; Александръ Добры-нинъ съ 23-го мая 1879 г.—еписк. литовский; Алексш Лавровъ-Платоновъ съ 11-го мая 1885 г.—еп. литовсюй; съ 20-го марта 1886 г.—apxienncK.; Донатъ БабинскШ съ 13-го дек. 1890 г.—арх1еписк. литовсюй; 1894 г. 30-го апреля — донской; 1еронимъ съ 1894 г. ЮвеналШ съ 1898 г. по 1904 г., Никандръ съ 1904 г. по 1910 г. Агаеангелъ съ 1910 г. Мужскихъ монастырей — 4, монашествующихъ—45, послушниковъ—28; женскихъ мон.—3. монашествующихъ—25, послушницъ—169. Церквей: соборныхъ—5, приходскихъ-200, домовыхъ—26, припис-ныхъ — 65, кладбищенскихъ —103, а всего—411; часовень — 58. Духовенства: про-то1ереевъ—19, священниковъ—215, псалом-щиковъ — 228; православнаго населешя: мужскаго пола—212.718, женскаго—204.472, всего—417.190. Библютекъ при церк.—160; церковно-приходск. попечительствъ — 159, больницъ при церквахъ и монастыряхъ— нетъ, богаделенъ при церквахъ—52; при