* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
.525 1526 телями. Находились подъ властю Креза, потомъ Персж, Македонж и Сирж. При Император^ Клавд1е въ 50 г по Р. Хр. сделалась римскойй провинщей. Изъ горо-довъ Ликж въ св. Писанж упоминается Патара и Мира; здесь недолго жилъ ап. Павелъ. Города эти известны верующимъ по истор'ж святителя Николая, арх!епископа Мирликжскаго. При Константине Великомъ присутствовалъ на первомъ Вселенскомъ соборе. Ликъ — Христ1анское богослужеше въ древнейш1я времена состояло изъ возгла-совъ и молитвъ священнослужителей и изъ ответныхъ на эти возгласы пенж ивозгла-шенж народа. Назваше «Ликъ» (народъ) осталось до настоящая времени въ бого-служебныхъ книгахъ, но вместо народа на возгласы священника и дьякона песнопения поются не всемъ народомъ, а избранными певцами, составляющими хоръ или клиросъ. Ликъ Спасителя см. 1исусъ Христосъ. Лил1Я—изъ семейства луковичныхъ цве-товъ, весьма красивое и пр1ятный имеющее запахъ растежя. Красоту лилш самъ Господь восхваляетъ и ставитъ ее выше в-сехъ великолепныхъ одеждъ Соломона. Листья и луковица лилж служатъ хорошимъ врачествомъ противъ ранъ и порезовъ. Наружный видъ лилж служилъ древнимъ художникамъ образцомъ для художествен-ныхъ произведен^ при царе Давиде на подобие лилж устроялись музыкальные инструменты, которые назывались по-еврейски Шошанъ, Въ свящ. писант лил1я часто служитъ образомъ высокихъ нравственныхъ совершенствъ. У пророка Осш съ лил1ей сравнивается цветущее состояше имевшаго быть возрождения и обновлешя Израиля. Лимонарь—цветникъ. Такое назваше имеетъ книга Софрошя, naTpiapxa iepyca-пимскаго, содержащая въ себе собрате повестей о дЬяшяхъ некоторыхъ пустынножителей, проаявшихъ святостш, иначе называется Лимонарж и Лимонарь. Книга эта переведена на славянсюй языкъ и была напечатана въ 1628 году. Линъ—по предажю, былъ изъ 70-ти апо-столовъ, онъ былъ первымъ епископомъ римскимъ. Епископство получилъ отъ ап. Петра и Павла. Его считаютъ мученикомъ, пострадавшимъ при Нероне. Линъ—первый христ1анск'1Й епископъ города Рима—ученикъ ап. Павла, по происхо- ждежю тосканецъ; управлялъ римской церковью съ 61—78 годъ; скончался мученически, с веден] Й о его деятеляности не сохранилось. Линтульскш Троицкш женскж общежи тельный монастырь въ Выборгской губ., въ 14 вер. отъ ст. :<Терюки» Финляндской ж. д. Основанъ въ 1895 г. подъ видомъ женской общины, которая въ 1905 г. обращена въ монастырь. Имеетъ одинъ деревянный храмъ. Управляется игумежей, монахинь и послуш-ницъ 37 Линцеевскш (Гервасж)—наставникъ по-эз'ж и синтаксиса въ юевской духовной академж, где онъ и учился; въ 1745—55 гг — миссюнеръ и архимандритъ русская монастыря въ Пекине Затемъ въ должности епископа южная Переяславля велъ упорную борьбу съ католицизмомъ Умеръ въ 1769 г Липецкая «Страстная» икона Бомаей Матери, весьма древняя, долпе годы находится въ Тамбовской губ. въ гор. Липецке, въ Христорождественскомъ соборе.· Издревле прославленная чудесами, явилаихъвъ1831 г., избавивъ народъ отъ холеры. Празднование 13 августа. Лира (Николай) -известный богословъ и проповедникъ, францисканецъ, профес. парижск унив Первый составилъ полный комментарж на все книги Ветхаго Завета и Новаго, въ форме бесед!., пользовался сочинешями еврейской литературы въ тол кованш Ветхаго Завета. Лютеръ заимство-валъ многое изъ сочинешй Л. Лисанш—Тетрархъ Авилинеи. Современник 1оанна Крестителя. Авилинея—область Сиржская. За 30 летъ до Р Хр. правите-лемъ былъ здесь нек1-о Лисанж, сынъ Пто-ломея. Онъ былъ убитъ однимъ изъ TpiyM-виратовъ римскихъ, Антошемъ Упоминаемый у Луки Ласанж былъ другой того-же имени, и потому не следуетъ смешивать этйхъ именъ. Лисимахъ—сынъ Птоломея, упоминается въ конце книги Эсоири. Это есть истолкователь послажя о празднике 1удейскомъ Пуриме, оно составлено имъ въ 1ерусалиме. Лисицкш, Лисич1й или Лисж-Рождество-Богородицкж мужской монастырь —Новгородской губ и уезда Основанъ въ конце XIV в. Упраздненъ въ 1764 г Лисш—наместникъ Антюха Епифана, царя Сиржская, которому царь поручилъ управлять государствомъ и воспитание на-