* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

14/5 1476 она въ 903 году, по предположешямъ, въ Юев-Ь, а, затемъ, будто бы, перенесена въ Нижшй Новгородъ московскимъ митрполи-томъ Алекаемъ. Даруя молящимся у Ея иконы ут'Ьшен1Я и исцелешя, Богоматерь И самую обитель спасала отъ пожаровъ трижды, причемъ образъ ни разу не былъ поврежденъ. Праздноваше 9 октября. 2) въ Нежине, въ Благов’Ьщенскомъ монастыре, написанная въ XVIII в., праздн. 9 октября. 3) въ Пиларекахъ, Яроскавской губ. чудотворная икона съ 1642 года, находится въ приходскомъ храме. Праздн. ·· 9 октября. 4) Сосновская, явившаяся очень давно на ветвяхъ сосны, близъ Соловецкая монастыря, въ коемъ ныне и обретается въ Преображенскомъ соборе. Празднуется 9 октября. 5) въ Спб. Исааюевскомъ соборе — находится съ 1894 года, суще-ствуетъ же съ 1828 года, списанная съ иконы, находящейся въ Александро-Невской лавре. До пожертвовашя ея въ Исааюев-сюй соборъ находилась въ доме девицы Алексеевой, где прославилась многими чудесами, которыя продолжались и по пере-несенш ея въ соборъ. Икона глубоко почитается верующими и богато разукрашена. Праздноваше 9 октября. 6) въ' Суздале, весьма древняя, что свидетельствуютъ надписи на к'ютахъ отъ 1590 г., находится въ суздальскомъ Спасо-Евеим1евскомъ монастыре> Владим1рской ¦ епархш. Риза на ней кзъ чистаго золота, украшена жемчужинами и драгоценными камнями. Праздноваше—9 октября. 7) въ Усмани, Тамб. губ. находится въ городскомъ соборе, чудесами прославилась въ 1854 г. Праздноваше 9 октября. 8) въ селе Шпилевке, Харьковской губерши, Сумскаго уезда въ местной церкви. Писана икона на беломъ железе, Празднуется 9 октября. 9) сни-мокъ съ Корсунской иконы въ Риме, сделанный во времена 1оанна Грознаго, въ XVI в. Прославленная множествомъ чудесъ, богато украшенная. Празднуется 9 октября. 10) находится въ соборе пригорода Из-борска, Псковской губ. По виду весьма древняя, но времени неизвестная, прекрасно сохранившаяся, богато украшенная. Заступничествомъ Богоматери Изборскъ спасся въ 1657 году отъ нашествия нем-цевъ, кроме того, излечено около иконы много больныхъ. Праздноваше 9 октября. Корсунской чудотворной иконы Бож1ей Матери списки имеются: въ Москве, въ Успенскомъ соборе; въ Пскове, Новгороде, Корсуни, Полоцке, въ селе Глинкове Вла-дим. губерши, въ монастыре Вологодской епархш, въ селе Печеникахъ, Черниговской губернш и еще во многихъ местностяхъ Россш. Праздноваше 9 октября. Корсунскш монастырь—монастырь, находящейся въ Таврической губ., Днепровская уезда, основанный 1791 г, архим 1осифомъ—старообрядцемъ, пёреехавшимъ туда после изданная Потемкинымъ при-глашешя поселиться въ Таврической губерши. Корсунскш Онуфр1евскш Гуляницшй мужск. мон. въ Киевской губ. на острове р..Роси въ 5 в. отъ ст. Юго-Зап. жел. дор. «Корсунь» (Каневск. уезда). Основанъ въ XVII в. Съ 1786 г—заштатный. Одинъ каменный и одинъ деревянный храмъ. Игу-менъ и 28 человекъ братш. Коряжемскш — Николаевский мужской монастырь,—это монастырь, расположенный на берагу р. Вычегды, въ Вологодской губерши, Сольвычегодскаго уезда, основанный въ 1535 г., а около 1890 г. приписанъ къ Сольвычегодскому Введенскому монастырю. Косиницкая икона Бож1ей Матери находится въ Македонш, близъ города Филиппы, въ Косиницкомъ монастыре. Косинская или Моденская икона Бож1ей Матери. Названа Моденской потому, что привезена изъ Италш, изъ гор. Модены. Находится въ селе Косине, Московской губ., въ Успенской церкви. Даръ Петра Великая. Богоматерь изображена во весь ростъ, Христосъ сидитъ на Ея левой руке, благословляя. Прославлена многими исце-лешями, въ 1848 г. спасла Косино и окрестности отъ холеры. Праздноваше 20 шня. Косинскш Николаевскш Рождествен-СК1Й женскш монастырь въ Новгородской губ., въ 6 в, отъ гор. Старой Руссы, на острове, окруженномъ рекою Полистыр и впадающею въ нее речкою Снежною. Основанъ въ XIII веке преп. Константиномъ и Космою. мощи которыхъ покоятся подъ спудомъ въ одной изъ церквей монастыря (всехъ церквей три). Монахинь и послуш-ницъ 22, во главе ихъ игумешя. Космогошя—учеше о происхождеши Mipa. Космологическое доказательство бьтя Бож1я, основывающееся на целесообразности и красоте MIpa, которыя необходимо привэдятъ къ мысли о Творце