* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1417 1418 и прибавлялись пожелания · урожая и сча-стливаго брака хозяину и хозяйке. Въ этихъ. песняхъ тЪсно переплетенъ хри-спанскш и язычесюй, историческш, бытовой элементы. Песни Малоросс'ш ярче и богаче содержашемъ, образами, чемъ песни Великороссш. Въ Западной Руси распеваются книжныя колядки или «канты», сочиненные монахами, которые и распространяли такимъ путемъ необходимыя имъ по-нят1я и идеи. Въ некоторыхъ местахъ Россш Коляда сопровождается гаданьемъ, разведешемъ костровъ и приготовлешемъ кутьи въ честь умершихъ родственниковъ. Въ этихъ обычаяхъ сказывается вл1яше язычества. Колядникъ — сборникъ гадательныхъ предсказанш о погоде, здоровьи, урожае на весь годъ. Напр., если Рождество вы-падаетъ въ воскресенье, то зима будетъ добрая, весна дождливая и т. д. Впервые К. напечатанъ въ XV в. ^ Колюмбанъ—галльсюй миссюнеръ, род. въ Лейнстере, въ Ирландш въ VI в., из-учалъ св. Писаше и науки въБангорск. монаст. у Сенила, ученаго мужа, и воспитывался на примерахъ строгой жизни этого монаст. Закаленный въ подвижничестве, К. съ 12 спутниками отправился миссюнерствовать въ Галлш; здесь онъ добился одобрешя короля Гонтрана, осно-валъ 3 монастыря и преподавалъ словами и примерами личной жизни смиреше и христианскую любовь жителямъ Галлш, очер-ствевшимъ въ постоянныхъ войнахъ. Въ 610 г. К. былъ изгнанъ въ Безансонъ по проискамъ галльскаго клира, недовольнаго проповедью строгой жизни и введешемъ кельтск. устава, отличнаго отъ римскаго, въ основанныхъ К. монаст. Галльск. духовенство поддержала Брунехильда, бабка короля Теодориха, котораго К. обличалъ въ распутстве. К. посетилъ тогда страны Нейстрш, Аустраз1ю, Швейцарш, Ломбарда, въ которыхъ боролся съ ар1анами— язычниками и основалъ монастыри. К. оста-вилъ въ монастыряхъ свои уставы, известные подъ именемъ regula monastica и regula coenobalis, отличавпиеся строгостью Умеръ К. въ Италш въ 615 г. Комаровъ Вас. Оедор. (1839—1901 г.), преподаватель моек, духовн. семинар., кон-чилъ моек. дух. академш и казанск. уни-верситетъ по естествен, отделешю. Онъ увлекался церковнымъ пешемъ, особенно партеснымъ, основалъ въ Москве общество любителей церковнаго летя и читалъ лекцш по церковному пешю. Кроме того К, написалъ несколько изеледовашй по .своему любимому предмету: «Практическая школа хорового пешя», «Методика пешя въ начальныхъ русскихъ школахъ», опытъ руководства къ церковному чтешю и др. Коменскш Янъ Амосъ, фамилия его происходитъ отъ назвашя места его родины, м. Комны. К. двадцатый и послед-шй еписк. общины Чешскихъ братьевъ, род. въ 1592 г., изучалъ богословсюя науки въ университетахъ Гейдельбергск. и Гер-борнск.; съ 1614 г. заведывалъ школой Чешек, братьевъ и съ 1616 г. избранъ въ общине пресвитеромъ въ г. Фульнеке, который сожгли испанцы во время 30-ти-летней войны. К. перешелъ въ Морав'по, а оттуда въ г. Слунны, где онъ написалъ Лаби-ринтъ света и рай сердца, О хриспанск совершенстве, Глубина безопасности и др. и перевелъ на чешсюй яз. псалмы Давидовы; въ 1627 г. К. за принадлежность къ протестанству былъ изгнанъ изъ родины и поселился въ Познани. Живя здесь, онъ предается литературнымъ занят1ямъ и выпускаешь рядъ сочинений на чешек., языке, посвященныхъ вопросамъ педагопи: «Школа матери», «Великая дидактика, очеркъ народной школы», «Отверстая дверь языковъ» Онъ задумываетъ грандюзный трудъ—создать энциклопедш «Пансофш», въ которой все науки базировались бы на одной строгой, единой идее, но события помешали. К. попалъ въ Швецш, где въ г. Эль-бинге предавался любимой педагогическо-литературной работе. Въ 1648 г. община чешскихъ братьевъ почтила К. избрашемъ во епископы и онъ возвратился на родину Ему пришлось быть свидетелемъ разрушены общины, которое последовало после 30-ти-летней войны. Онъ описалъ ея гибель въ сочиненш: «Завещаше умирающей матери—Братской общины». Для Коменскаго начинается перюдъ скитанш изъ Венгрш въ Польшу, оттуда въ Гермашю. Но онъ не оставлялъ занят1й; къ этому времени онъ выпускаетъ целую cepiio сочиненш, какъ-?? «М1ръ въ картинахъ» для задуманной энциклопедии, Школа Пансофш, Нравственныя наставлешя и др. Одно изъ нихъ, «Языка чешскаго. кладъ», погибло въ Лешне во время пожара. Въ Гермаши въ 1657 г. К. издалъ полное собраше своихъ