* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1325 1326 питан., содержаше сем. до 150 тыс. рублей; 2) кишиневское дух. училище, около 400 уч., библ'ютека; 3) измаильское дух учил.— 120 воспит.; 4) единецкое дух. учил., 250 вос-пит.; 5) епарх. женск. учил. 7-кл- съ!864г. около 650 воспит., при учил, образцовая школа и пенсюнная касса. Десять учил, при монастыряхъ, въ нихъ 60 мальч. и 90 д'Ъвочекъ, существ, съ 1878 г., въ 1894 г. преобразованы въ церковно-приходсюя. Въ церковныхъ школахъ при церквахъ 31.000 уч. Въраюн,Ъепарх1и раскольниковъ до 30.000 д., сектантовъ — около 2.000, католиковъ до 16.000, армяногрегор!анъ около 3000, проте-стантовъ свыше 64.000 и евреевъ около 300.000 чел. Консистор1Я изъ 6 членовъ, благочинныхъ надъ церквами 34 и надъ монаст.—2, при первыхъ благочинич. советы; епарх: училищный совать съ 8 уездными отделешями- Съ 1867 г. стали выходить Киш. Епарх, В-Ёдомости, первое время печатались на русскомъ и молдавск. яз., за 45 л^тъ напечатанъ рядъ статей по мно~ гимъ богословск. вопросамъ. Кишш — левитъ изъ племени Мерари, отецъ Еоана, одного изъ певцовъ въ скинЫ до построешя храма Солом. Киипонъ—городъ, данный левитамъ, въ колене Иссахаровомъ, находился при потоке Киссоне. Кицканскш мужской монастырь, см. Ново-НямецкШ Вознесенскш монастырь Юево-Печерская лавра—основ, въ пол. XI в. преп. Антошемъ Преп- Антошй, уро-женецъ м. Любеча, поселился въ пещере; къ нему стеклись подвижники, въ томъ числе и пр. 0еодоай, около 1056 г., который и является настоящимъ устроителемъ ея. Скоро преп. Антоши удалился на ближайшую гору въ новую пещеру, около него собралась братья, поселившаяся въ пеще-рахъ, называемыхъ теперь ближними или Антошевыми въ отлич1е отъ прежнихъ, дальнихъ или 0еодоаевыхъ. Преп. 0еодо-С1Й скоро собралъ до 100 иноковъ и ввелъ въ соемъ мон. стропи уставъ, по образцу греч. т. н. Студшскаго и перенесъ его съ благое, пр. Антошя на близлежащ, гору, где онъ наход. и ныне. Преп. Антошй скончался въ 1073 г., преп. 0еодосШ въ 1074 г Устройство обители продолжали преемники пр. 0еодоая, игум. печерсюе: Стефанъ, Никонъ и 1оаннъ, котор. продолжили постройку, заложенной пр. ©еод. и Аит. камен. церкви во имя Успешя Преев. Богородицы, при помощи греческ. масте-ровъ, привезшихъ съ собою икону Успешя Бож1ей Матери, велич. святыня К.-Печерской Лавры. Въ 1083 г начали украшать эту церковь мозаикою, фресками и иконами, и только въ 1089 г она была закончена и освящена шев митроп. 1оанномъ. Изъ другихъ церквей K.-Печерской Лавры замечательны: 1) Соборная или великая церковь, построенная въ XI столетш византийскими мастерами, возобновлена была въ 1470 г. и 1729 г., а также въ 1890 г. внутри. Въ ней находится главный Успен-сюй престолъ и придельные внизу: Ми-хайловсюй, Богословский, Трехсвятитель-скш, СтефановскШ, Предтеченсгай; вверху: Андреевсюй, Преображенскш, Антошевсюй и 0еодос1евсюй. Кроме иконы Успешя Бо-ж1ей Матери, въ церкви этой находятся следующ1я святыни: икона Преев. Богородицы, наз. Игоревскою и св. мощи въ от-дельныхъ ракахъ: св. кн. Владимира, св. митр. Михаила, преп. ©еодоая, всехъ печер-скихъ угодниковъ, архид1ак. Стефана, митр, гобольскаго Павла, тела многихъ архимандритовъ и князей. 2) Трапезная во имя преп. Антошя и 0еодос'ш церковь; 3) Церковь во имя св. Михаила перваго юевскаго митрополита, такъ наз. митрополичья церко:ь; 4) Троицкая церковь; 5) Николаевская церковь съ иконами св. Николая и великомуч. Варвары; 6) Больничная церковь во имя иконы Бож1ей Матери: «Утоли моя печали»; 7) Церковь во имя всЪхъ святыхъ, построенная Мазепою на такъ наз. экономическихъ воротахъ; 8) Церковь во имя иконы Бож1ей Матери Всехъ Скорбящихъ Радости; 9) Кресто-воздвиженская церковь; 10) Церковь во имя всехъ печерскихъ преподобныхъ соединяется съ Крестовоздвиженской церковью посредствомъ галлереи; 11) Сретенская церковь; 12) Антошевская церковь; 13) Введенская и 14) Варламовская церкви построены всЪ три подъ землею; 15) Рожде-ство-Богородичная церковь; 16) Церковь во имя зачат1я св. Анны; 17) Благовещенская, 18) Христорождественская и 19)0едо-с^евская церкви. Все перечисленныя церкви построены въ домонгольскЩ перюдъ и позднее реставрированы только. Пещеры Юево-Печерской Лавры делятся на ближшя и дальшя, построены очень запутанно и сложно и служатъ местомъ почивашя не-тленныхъ мощей святыхъ угод,никовъ Въ