* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1279 1280 помогали апостоламъ, какъ loci я Левитъ, Мнасонъ и др. (Деян. 21, 16; 4, 36; 11, 23). На остров^ были созданы 13 епископствъ, а въ 401 г. тамъ происходилъ соборъ по поводу отлучен in Оригена. За время еъ хриспанской исторш Кипръ переходилъ изъ рукъ въ руки, пока не достался Магомету-Али, египетск. naurfe, отъ котораго по берлинскому конгрессу 1888 г. перешелъ подъ протекторатъ Англш. Въ немъ около 300,000 жителей, изъ нихъ больше половины хри-спанъ, а остальные магометане, евреи, католики съ городами Левкоая. Лемиссоеъ, Соли, Пафъ, Киркшя и др. К. управляется губернаторомъ, назначаемымъ Анппей и парламентомъ изъ 18 членовъ; въ судеб-номъ отношеши представляетъ особый округъ, въ административномъ - делится на 6 округовъ во главе съ англшск. начальниками, въ торговомъ—онъ вывозитъ много товаровъ и особенно хлеба, фрук-товъ въ Европу и Азш, въ культурномъ— стоитъ на высокой степени развитая, имеетъ газеты, журналы и проч. Кипрская православная церковь. Теперешняя кипрская автокефальная церковь въ исторш своего развитая прошло 4 периода, изъ которыхъ каждый наложилъ свой характерный отпечатокъ. 1-й считается отъ основэшя до П0явлен1я лати-нянъ (45—1191 г.), 2-й господство латинянъ (1191—1571 г.), 3-й подчинеше туркамъ (1571—1878 г.) и 4-й настоящее состояше подъ англйскимъ протекторатомъ. 1-й пе-рюдъ характеризуется распространешемъ хриспанства, проповедываемаго ап. Варнавой, ап. Павломъ, ап. 1оанномъ или Мар-комъ, основавшими здесь несколько об-щинъ. Ихъ деятельность встретила про-тиводейств!е 1удеевъ и римлянъ, которые многихъ изъ нихъ довели до мученической кончины. Первые еписк. были: города Та-маса, Гираклидисъ, Аристюнъ, гор. Бре-танш, Аристовулъ, гор, Тадга, Епафрасъ, гор. Нарбонны, Серий Павелъ и др. Въ IV в. побывавшая случайно на К. равноапостольная царица Елена, построила церкви въ Василопотаме и Тогне и прислала имъ въ даръ частицы обретеннаго чест-наго креста Господня. Къ этому времени относится появлеше ересей съ которыми боролся и въ борьбе прославился еписк. города Констанщи, Епифашй, онъ вместе съ Юл^емъ пафскимъ, Тихономъ таамас-скимъ. 0еопемпомъ тримиеунтскимъ осу- дили на соборе 401 г. Оригена, офитовъ, карпократ1анъ, василидовъ и др. еретиковъ. Кипрск. церковь однако прочно утверждалась, пользуясь правами автокефальности, Последнее обстоятельство не нравилось патр[архамъ антюхгйскимъ, которые задумали въ V в. подчинить ее aHTIapx. престолу. Они вмешались въ избраше кипр. епископ., изъ за чего произошла упорная борьба. Соборъ подъ председательствомъ константиноп. naTpiapxa Акаюя, созванный по приказашю имп. Зенона, постановилъ признать автокефальныя права кипрской церкви. Она управлялась арх. Констанцш, получившимъ особой грамотой право носить красную мантго, скипетръ и титулъ «блаженнейшаго». Въ VII в. Кипръ подвергся многократнымъ набегамъ арабовъ, причемъ жители должны были предпринять по приказашю Юстишана, который не могъ ихъ защитить отъ враговъ, переселеше въ Геллеспонтъ вместе съ епископомъ 1оанномъ, права котораго и въ новой местности подтвердилъ и импер., и созванный ТрульскШ соборъ. Когда арабы были раз биты въ VIII в. имп. Ираюпемъ, кипряне начали понемногу возвращаться на родину, а арх1епископство было перенесено при Константине Копрониме въ 747 г. въ городъ Арсиной и существовало здесь до XIII в. (1215 г.). Кипръ становится убе-жищемъ православия, куда уходили монахи, преследуемые за иконопочиташе. Съ другой стороны онъ получаетъ вл!яше въ лице еписк. Олимшя, констанцск., Епифашя солонск., Сотира ееодоаанск., Оеодора ки-Т1йск., Александра амаойкк. на происходив-шихъ тогда въ Констант, соборахъ. Но мирное развит1е церковной жизни въ VII в. тормозили частые набеги арабовъ, которые, пользуясь отдаленностью острова отъ Визант. имперш безнаказанно грабили и разрушали цветущее кипр. города. Отражаемые Констант V Копронимомъ, царицей Ириной, Михаиломъ Рангаве, Васи-лгемъ I Македононяниномъ, они уходили на время и вновь нападали, когда визан-тШск1Й флотъ уходилъ отъ Кипра. Лишь при имп. Никифоре ©оке визант. имп. удалось окончательно свергнуть арабское иго и тогда стала расцетать церковная жизнь, появилось много монастырей, каковы Богородицы Кикка при имп. Алеши Комнине, Богородицы на горе Махера, Тамассюй женскШ, Апсинюнъ, Фанеромены