* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

12T9 1220 къ владешямъ Ассирш, а потомъ къ за-вилонянамъ. Кареа — гбродъ въ колене Завулоно-вомъ, отожествляемый съ г. Каттафомъ. Кареагенъ—(Carthago, лат.), гл. городъ греческой колоши того же имени на сЪ-верпомъ берегу Африки Первымъ пропо-ведникомъ хриспанства былъ ап. Епенетъ, а первымъ его епископомъ Оптатъ (202 г.). Въ 439 г К былъ завоеванъ вандалами-ар1анами, а въ 533 г. былъ завоеванъ ви-зант. полководцемъ Велизар1емъ; въ 535 г.— кареагенсюй епископъ получилъ титулъ naTpiapxa, но уравненный съ римскимъ и константинопольскимъ епископами, онъ фактически находился въ большой зависимости отъ второго. Въ VII в. К. былъ раз-рушенъ полководцемъ Калифа Абдулмел*ека Гассанномъ бенъ-Миманомъ и 200 лЗзтъ пролежалъ въ развалинахъ, а отстроенный—уже больше не им'Ьлъ прежняго зна-чешя. Кареагенсюе соборы. Съ III в. начинается возвышение кареагенскихъ еписко-повъ, которыхъ авторитетъ былъ упроченъ мудрымъ управлешемъ Кипр1ана—и съ возвышешемъ этимъ епископы др. областей Африки для обсужд. всЪхъ вопросовъ, касающихся церкви, стали съезжаться въ Кареагенъ, образуя т. образ, соборы подъ председательствомъ епископа кареаген-скаго. I. Изъ нихъ до KnnpiaHa и современные ему замечательны: 1) Соборъ ок. 220 г. изъ 70 еп. африканскихъ, подъ пред-седательствомъ Агрипина кароагенскаго. 2) Въ 251 г., подъ председательствомъ Кипр^ана, решался вопросъ объ обратномъ принятш «падшихъ» во времена гонешя. 3) Соборъ, отлучивш1Й Фелициссима, тре-бовавшаго принят1я «падшихъ» безъ раз-смотрешя дела. 4) Въ 253 г. (около)/ созванный относительно смягчешя отношешя къ «падши.мъ». 5) Въ 255 г.—рЁшающш вопросъ о крещенш еретиковъ. 6) Весною въ 256 г. по тому же вопросу, состоящш изъ 70 епископовъ. 7) Осенью 256 г. изъ 87 еписк. по тому же вопросу. II. Соборы перюда борьбы съ донатистами. 1) Въ 312 г. изъ 70 еп., председатсльствовалъ Секундъ тигизшскШ. 2) Около 330 г. изъ 270 дона-титскихъ епископовъ. 3—И) 401, 403, 404, 405, 407, 408, 410г.г, решенЫ для вопроса о примирении съ донатистами. 12) 411 г. созванный по почину св. Августина относительно донатистовъ. 13) 418 г. тоже во- просы о донат. III. Соборы времени пела-панскихъ споровъ. 1) 411 (или 12)—на ко-торомъ осужденъ Целест1й. 2) 416 г.—вопросы относительно Пелепя и Целеспя. 3) 418 г.—на которомъ происходили диспуты Пелапя и Целест]я съ осуждавшими ихъ епископами. IV Заключительные соборы. 1) 419 — собравцпй постановления прежнихъ соборовъ. 2—3) ок. 525—35 г.г. не имевшее важнаго значежя. Кароанъ—городъ колена Нефоалимова, убежище для случайныхъ убшцъ (т. е. убившихъ кого-нибудь безъ умысла), потомъ данный сыновьямъ Гирсоновымъ. Касишя—св. муч. анкирская пострадавшая вместе съ своимъ мужемъ Меласип-помъ и сыномъ въ царствовашеимп. Юл5ана. Пам. ихъ 7 нояб, Касафья—местность, по определена не-которыхъ, вавилонская, но местоположение ея на вавилонской территорш совсемъ неизвестно Туда были переселены левиты и нееинеи во время великаго вавилонскаго плена, возвративийеся впоследствш въ Палестину. Касицынъ, ДимитрШ Оеодоровичъ, протоиерей и заслуженный профессоръ москов. дух. академш, окончивший курсъ виэанской дух. семинарш и москов. академш, родомъ изъ Московской губ. Какъ профессоръ, онъ пользовался любовью своихъ слушателей и товарищей, какъ священникъ любовью своихъ прихожанъ, и какъ человекъ любовью всехъ, кому пришлось съ нимъ встретиться. Обладалъ К. обширными научными сведешями и былъ хорошъ какъ ораторъ. Изъ его трудовъ замечательное сочинеше «Расколъ первыхъ вековъ хриспанства: монтанизмъ, новафанство, донатизмъ и вл^яше ихъ на раскрьте учешя о церкви» и мн. др. Скон. въ 1901 г.—62 летъ отъ роду. Кас1Я, Касс1я — благовонное растительное вещество, представляющее собою внутреннюю кору высушеннаго на солнце дерева кассш (Laurus Cassia, Cinnamonum Cassia), родственнаго съ коричневымъ. К. растетъ на остр. Яве, Борнео, Цейлоне. Евреи изъ него приготовляли благовонное вещество для священнаго помазашя, но у нихъ К. является и какъ собственное имя одной дочери 1ова. К. называлась по-еврейски «Кидда», «Кец1а» подъ каковыми и встречается оно въ славянскихъ и русскихъ переводахъ.