* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1205 1206 свящ. ризы съ пришитымъ кускомъ мате-piH, видимо напоминающимъ прежшй ка-пюшонъ—употребляемое у p.-к, во время похоронъ, вечерни, заутрени и церк. про-цессш; въ православной церкви на «капу»— похожа монашеская мантия. 2) К. также назывались въ древности палатки, въ которыхъ хранились ковчеги съ мощами святыхъ—хриспансгае короли брали ихъ во время военныхъ походовъ. Лица, носившая К., получили названie каплановъ (capelani). Капелла—(capella, лат.)—такъ назывались на западе безприходныя, домовыя церкви. Назваше свое они получили отъ вышесказанной капы и впервые К. называлась базилика св. Мартина въ Туре, где и помещалась «капа» этого святого. Капеллами бываютъ: 1) маленьюя церкви, построенный въ местахъ мучешя какого-нибудь святого, или для хранешя его мощей. 2) К. Палатиновъ (chapelles palatines), это здаше иногда и въ несколько этажей—верхнюю часть коихъ (здашй) занимали короли, а нижнюю служащее при дворе со своими семействами—(напр., Карла Вел. въ Париже). 3) К., соединенныя съ церквами—это маленьюя церкви, пристроен-ныя къ соборной ц. отдельными лицами для совершения личныхъ молитвъ. 4) К. внутри церкви—приделы внутри церкви около гпавнаго алтаря и по бокамъ его стенъ. 5) К. умершихъ—воздвигались посреди или около кладбища. 6) К. известная сторона внутри церкви. К. также обо-значаетъ (въ переноси смысле сл.)—поме-щеше внутри ц., где исполняется музыка, а также музыканты и хоръ, совокупность изв. церк. предметовъ, или гробъ и ката-фалкъдля умершихъ, освещенный свечами. Капелла—(въ музыкальномъ смысле)— это хоръ, а по преимуществу (у насъ) придворный хоръ, исполняющ1й церковное пе-HIe въ присутствж Высочайшихъ особъ. Слово К. производятъ отъ испанскаго «саро» — (что значитъ . покрышка), подъ этимъ словомъ обыкновенно прежде наз. небольшое здаше съ религиозными изобра-жешями или образами; внутри церкви она вдавалась во внешнюю стену комнаты, служащей для совершешя богослужешя, а иногда въ этихъ капеллахъ (т. е. комна-тахъ) производились концерты духовной музыки. Впоследствш этимъ словомъ стали обозначаться сами общества певчихъ и музыкантовъ, исполнявшихъ большею частью церковную музыку. Это назваше въ Россш появляется въ XVII в., где оно тогда обозначало архиерейские хоры, а въ XVIII в,—придворные хоры певчихъ, по-следше, появляясь при вел. кн. Василш Ивановиче, особенно прославились въ цар-ствоваше I. Грознаго, но получили окончательное развитее при Михаиле веодоро-виче, ихъ число доходило до 70 чел., разделяясь на 6 частей (станицъ). Эти певцы пользовались обширными познашями въ области пен1я, являясь также хранителями его. При Петре В., который особенно лю-билъ церковное пеше, были вызваны имъ изъ-за границы опытные иностранные капельмейстеры, поставивине хоръ на должную высоту его знашй. Со второй половины XIX в. ц. хоры капел. по своему характеру делаются более нацюнальными. Капелла придворная певческая—это хоръ певчихъ въ дворцовыхъ церквахъ Царскаго дома. Скудныя сведешя не даютъ въ точности установить подробно начало и первоначальный перюдъ ея существовали. Но установлено, что начало свое Кап. придв. придв. беретъ отъ государе-выхъ певчихъ дьяковъ, причемъ разнообразна была ея участь, такъ при Петре В. она состояла изъ 40 чел. после его смерти число ихъ было уменьшено до 15, а въ царствование Анны Ивановны достигла числа 53 чел., при Екатерине В. капелла придв. п. должна была не разъ выступать въ раз-ныхъ концертахъ, ею были выписаны изъ-за границы, особенно Италш, композиторъ и капельмейстеръ, благодаря которымъ въ церковное пеше проникъ светсюй эле-ментъ итальянской музыки и пешя, изъ русскихъ капельмейстеровъ - директоровъ замеч. БортнянскШ (ум. 1825 г.) и особенно Львовъ, Бехметевъ; 1839 г. при ней (капелле) учреждаются инструментальные классы. Капелланъ—смотри Капланъ—ниже. Каперсъ — (Capparis spinosa) — кустар-никъ изъ мелкихъ, тонкихъ, гибкихъ стеблей, съ светлозелеными круглыми листьями и тернами—цветы его розовые и белые, плоды семянъ его, по вкусу, походятъ на перецъ. К. растетъ въ Африке, Америке, южной Европе. Во множестве онъ про-изростаетъ въ Палестине, о немъ не разъ вспоминается и въ Библш, говорятъ, онъ культивировался въ Палестине и былъ обложенъ сборомъ.