* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

1175 БУК богословская БУК 1176 чернаго. Въ отношенш наградъ выс-Ш1Я духовныя лица какъ изъ монашествующая, такъ изъ белая духовенства разделяются на митрофорцыхъ и ставрофорныхъ.Пзъ особенностей белая духовенства молено отметить: 1) священники должны быть непременно женатыми, исключения не допускаются; 2) все священники должны быть съ высшимъ богословскимъ образовашемъ; 3) доллшы быть совершенно свободны отъ воинской повинности; те нзъ вос-питанниковъ богосл. института, которые подлежатъ отбтлванпо воинской повинности, и по окончанш удосто-иваются степени священства, зачисляются въ полковые священники; 4) санъ священнпческш можно сложить только по суду за преступлете, но отнюдь недобровольно, вследств1е вдовства нанр.; при лишоши сава совершается особая церемотя въ храме: когда состоится духовный судь о ли-шенш сана, виновная приводятъ въ церковь, где въ присутствш apxiepea въ полномъ арх!ейскомъ облаченш, одев.аютъ его во все священпыя оделсды, а затемъ постепенно разоблачаютъ при пенш «анакс10съ> (недостоинъ), затемъ его выводятъ изъ церкви, остригаютъ волосы и одеваютъ обыкновенную гражданскую одежду. Весьма симпатичною особенностью въ буков, беломъ духовенстве является то, что все священники обязательно получаютъ высшее образоваше. Да въ Б.—и нетъ среднихъ богословскихъ за-веденш, соответствующихъ нашимъ духовнымъ семинар1ямъ. Все священники свое образоваше полу-чаютъ въ богословскомъ институте въ Черновцахъ. Богословскш инсти-тутъ состоитъ подъ иредседательствомъ митрополита изъ 10 профессоровъ, на-значаемыхъ австр. имЦераторомъ по представлешго министра исповеданы и просвещешя изъ лицъ духовнаго сана после предварительная испыташя устная и письменная. Въ Черновцахъ, въ зданш митрополш есть и духовная семивар1я съ ректоромъ во главе (въ сане архимандрита), но это не учебное заведете, а пансюнатъ, где 50 студентовъ богословскаго институ- та лшвутъ па полномъ пансюпе, получая пищу, одежду и помещеше и вместе съ темъ обучаются церковному пенно. Богословскш институтъ и се-минар1я помещаются въ воликолеп-номъ зданш митрополш и содержатся на счетъ релипозная фонда. Профессора получаютъ содерлеаше тоже изъ суммъ редигюзнаго фонда: пятеро получаютъ по 1,600 гульд., одипъ 1,200, одннъ 1,000 гульд., одинъ 600, двое по 315; ректоръ семинарш получаетъ 800 гульденовъ и готовое номещеше. Средствами къ обезнечеипо штатная приходская духовенства слу-жатъ 1) земельные наделы, состоящее пзъ 24 фальчъ, 2) пзимаше приходскими священниками нлаты за совершсше требъ въ размере, определенномъ таксою отъ нравительства и 3) леалованье, назначаемое изъ процентовъ капиталовъ л недвилшмыхъ имуществъ, принадлежа-щихъ релипозному фонду. Что касается . лсалованья, то оно выдается при-ходскимъ священникамъ различно, причемъ делается такой разечетъ. Предполагается, что въ данной местности приходскому священнику, для его безбедная существовашя, необходимо иметь ежегодно въраспорялсенш своемъ известную сумму денегъ; изъ этой суммы вычитается ирелсде всего тотъ доходъ, какой онъ молсетъ иметь отъ своей земли, потомъ вычитается также доходъ за совершеше требъ по установленной таксе и затемъ уже то, чего не достаетъ до вышеупомянутой суммы, деньгами выдается священнику на руки изъ релипозная фонда Смотря но местностямъ, жалованье колеблется отъ. 600—420 р. въ годъ. Получаемое такимъ образомъ жалованье очень не велико, но въ действительности священники получаютъ гораздо больше, потому что прихожане платятъ за требы более, чемъ полагается но таксе. Причтъ Черновецкая собора въ отношенш матер1аль-наго обезнечешя поставленъ въ уело-Bin исключительныя: каеедральный архипресвитеръ получаетъ 1,600 гульд. и кварт. 200 г., девтеронъ(второй,священникъ) и экзархъ (3-й по старшинству) по 1.200 г. и кварт, до 100, архонъ и