* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
979 БОР богословская БОР 9 SO по ходатайству Бортнянскаго, СвятМ-шимъ Синодомъ сделано было поста-новлеше (Указъ 1816 года), чтобы партесное nEHie въ церквахъ производить не иначе, какъ только по печатнымъ нотамъ, и чтобы шЬ ноты печатались не иначе, какъ съ одобрешя директора капеллы. Благодаря этому, былъво-дворенъ некоторый норядокъ въ пЬти и сильно возвышена власть директора капеллы. Какъ композиторъ—опытный и превосходный, Б. написалъ очень большое число концертныхъ духовно-музыкаль-ныхъ сочиненш, которыя, хотя, по характеру своему, также . относятся къ концертной итальянской музыке (напр, маршеобразпыя вторыя части его хе-рувимскихъ), однако стоятъ много выше композицш иностранцевъ, писав-шихъ для церковнаго пешя. Б. написаны 35 четырехголоспыхъ концертовъ, 7 херувимскнхъ, 8 духовныхъ ????, трехголосная литурпя, 21 мелкое дух. песнопеше, 10 двуххорныхъ концертовъ, 14 номеровъ Тебе Богахвалимъ, ntcHorriinifl изъ службъ великаго поста и др. Большая часть концертовъ Бортнянскаго выразительны по своей музыке, художественны по отделке и изящны по голосоведешю. Изъ к-шцер-товъ считаются лучшими: «Скажи ми, Господи, кончину мою», «Живыи въ помощи Вышняго», «Возведохъ очи мои въ горы» и др. Изъ херувимскнхъ признаются наилучшими ?«?« 7-й (называемая «царская»), 6-й и 5-й (называемая «органная»). Въ своихъ со-чинешяхъ Б. не былъ простымъ подра-жателемъ своихъ предшественниковъ и иностранныхъ учителей; его природ-ныя даровашя и нацюпальный русскШ характеръ довольно ярко отразились въ его концертныхъ произведешяхъ, которыя оттого носятъ печать само-бытнаго творчества. О произведешяхъ Б. съ похвалою отзывались знаменитые музыкальные критики и композиторы. Знаменитый композиторъ и ди-рпжеръ, Гекторъ Берлшзъ, такъ отзывается о произведешяхъ Б.: «Все произведешя Б. проникнуты истиннымъ религюзнымъ чувствомъ, нередко даже некоторымъ мистицизмомъ, который заставляешь впадать слушателя въ глубоко-восторженное состояше; кроме того. у Бортнянскаго редкая опытность въ группировке вокальныхъ массъ, громадное понимаше оттенковъ, звучность гармонш и, что удивительно, невероятная свобода расположешя партш, презреше къ правиламъ, уважавшимся какъ его предшественниками, такъ и современниками, въ особенности же итальянцами, которыхъ онъ считается ученикомъ». Бывшш дпрек-торъ капеллы ?. П. Львовъ такъ оцениваешь духовно-музыкальное творчество Бортнянскаго: «Все музыкальный сочинешя Бортнянскаго весьма близко изображаютъ слово и духъ молитвы; при изображеши молитвенныхъ словъ на языке гармонш, Б. избегалъ такихъ снлетенш . аккордовъ, которыя. кроме разнообразной звучности, ничего не изображаютъ, а изобретаются какъ будто для показатя тщетной учености сочинителя; онъ нигде не развлекаетъ молящихся немыми звуками и не предпочитаешь бездушнаго паслаждешя слуха наслаждешю сердца, внимающаго ггЬшю говорящаго. Б. сливаешь хорт въ одно господствующее чувство, въ одну господствующую мысль, и хотя передаешь ихъ то однимъ голосамъ, то другимъ, но заключаетъ обыкновенно песнь свою общимъ единодуппемъ въ молитве» . Другой знаменитый композиторъ и критикъ, бывшш директоръ капеллы А. ?. Львовъ (сынъ перваго Львова), доказывая необходимость и равноправность въ пЬти свободнаго несимметрична™ ритма, который давалъ бы возможность согласовать музыку съ словеснымъ текстомъ, разбираешь съ этой стороны (въ сочиненш своемъ «о свободномъ или несимметричномъ ритме» 1858 г.) некоторый произведешя Бортнянскаго и находитъ, что знаменитый композиторъ, писавшш въ стиле западной европейской музыки, съ пра-вильнымъ сижметричпьшъ рнтмомъ, и желавшш сохранить этотъ ритмъ и въ духовно - музыкальныхъ сочинешяхъ. написанньгхъ прозою. — по необходимости долженъ былъ, ради сохраяешя этого ритма, прибегать къ некоторымъ натяжкамъ, искажешямъ священнаго