* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

467 БИБ богословская БИБ 468 отъ apxien. Григорхя казанскаго (1850 г.—674 кн и 1867 г. по духовному завещанпо—198 рукописей), отъ преемника его по казанской каеедре— Аеанас1Я (1866—1348 назв.), мон. 1а-киноа Бичурина (1843—136 назв.), Евсев1я еп. Ковенскаго (152 назв. въ 1849—50 г.), 1акова еп. нижегородская, Нила apxien. ярославскаго, И.Г.Калашникова(1847 г.—1084 назв.), Н. А. Енгалычева (1858 г.—1003 назв.), библютека бывшаго apxien. астраханская Аеанаия (787 назв.), коллекц1я тибетскихъ и монгольскихъ книгъ буддшскаго содержашя (318 назв.) отъ Мелетая еп.. якутскаго, библютека Н. И. Ильминскаго (1895 г.) н др. Въ 1854 г. по мысли и настоянш митроп. Григор1я въ библютеку была передана большая часть книж-наго собрашя Соловецкаго монастыря (1513 ркп. и 83 староп. книги 1. Въ 1899 г. общее количество книгъ и рукописей было—29.078 назв. въ 64.828 томахъ.—Для печатныхъ книгъ имеется «Систематическш каталогъ книгъ фундаментальной библютеки Казанской духовной Академш» (Казань, 1874) и «Продолжения» къ нему (Казань, 1883); кроме того существуешь «Алфавитный указатель» къ каталогу ж къ продолжешямъ (Казань, 1883). Что касается рукописей, то въ 1877 г. проф. И. Я. Порфирьевымъ начато . «Описаше рукописей Соловецкаго монастыря, наход. въ библютеке Казанской духовной Академш», продолжаемое и еще не оконченное доселе (Казань, ч. I, 1881, ч. II 1885, ч. Ш 1898); см. еще—Лиловъ, «Библютека Соловецкаго монастыря» (Прав. Собес. 1859, 1—11). См. Знаменскш, «Исторхя Каз. д. Ак.» (Казань, 1891—92) и Бердни-ковъ «Краткш очеркъ учебной и ученой деят. Каз. Ак.» (въ юбилейномъ издаши. Казань 1893). Библютеки духовныхъ семинарш въ большинстве обязаны своими богатствами местнымъ архипастырямъ. которые передавали и завещали имъ свои книжныя собрашя. Изъ нихъ более замечательны следующая. Б. Казанской семинарш, обязанная своимъ сравнительнымъ богатствомъ apxien. казанскимъ: Луке Канашевпчу (1738— 1755), Вешамнну Григоровичу (1762— 82) и Амвроспо Подобедову (1785—99), заботившимся объ ея устройстве п снабжавшимъ ее своими пожортвова-шями. Особенно обогатилась Б. какъ прюбретешями, такъ и по-жертвовашями за перюдъ съ 1797 г. по 1818 г.. когда семинар1я была преобразована временно въ академш; но въ 1842 г. значительную часть книгъ она должна была отдать новооткрытой академш. Въ 1889 г. она имела 4.813 назв., въ 11. 955 т., въ томъ числе 78 рукописей (XIV—???? вв.). Въ 1880 г составленъ систематически! каталогъ Библютеки И. Горизон-товымъ. См. «Библютека Каз. д. Сем.» (Прав. Соб. 1889 Ш).—Б. Къевской семинарш получила по завещанпо м. Ев-гешя печатныя книги его библютеки, кроме того имеетъ собраше рукописей. Въ «Описанш рукописпыхъ собранш, находящихся въ городе Шеве» Н. Петрова (Чт. Общ. ист. 1892) описана 141 ркп. семинарской библютеки,—по содержат ю преимущественно учебники.—Б. Черниговской семинарш образовалась путемъ пожертвовашй преимущественно местныхъ преосвящен-ныхъ Кирилла Лящевецкаго и Филарета Гумилевскаго; кроме того въ нее переданы рукописи изъ монастырей Новгородсеверскаго. Спасскаго, Макса-новскаго, Елецкаго и др. и отобранный у раскольниковъ. Однако мнойя рукописи были утрачены и теперь ихъ только 201. Есть «Описаше рукописей, хранящихся въ библютеке Черниговской семинарш» М. И. Лилеева (Снб. 1880).—Б. Смоленской сем. вла-дЬетъ старинными рукописями (Мурза-кевичъ, «Достоп. Смол.» въ Чт. Общ. ист., г. I, кн 2).—Б. Харьковской семи-нарш получила библютеку и архивъ бывшаго въ Харькове духовнаго кол-леиума (съ 30-хъ годовъ XVIII сто-летхя), который былъ просветитель-нымъ центромъ Слободской украйны до учреждения вь ней университета (см. Харьков, календ, на 1885 г.)—Б. Рязанской семинарш обязана главнымъ образомъ преосв. Симону Лагову (кон. 18 в.), который не только изыскивалъ